日兄的意思、日兄的詳細解釋
日兄的解釋
古代以日比喻帝王,故帝王之弟、妹稱帝王為“日兄”。 唐 陸暢 《雲安公主下降奉诏作催妝詩》:“ 雲安公主 貴,出嫁五侯家。天母親調粉,日兄憐賜花。”
詞語分解
- 日的解釋 日 ì 離地球最近的恒星(亦稱“太陽”):日月星辰。日晷(?)(古代利用太陽投射的影子來測定時刻的裝置)。日珥。日薄西山(太陽快要落山了,喻衰老的人或腐朽的事物接近死亡)。 白天,與“夜”相對:日班。
- 兄的解釋 兄 ō 哥哥:胞兄。堂兄。表兄。 弟 筆畫數:; 部首:兒; 筆順編號:
專業解析
“日兄”是一個具有特定曆史文化背景的漢語詞彙,其含義需從古代天文曆法和尊稱習俗兩個角度來理解:
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核心詞義解析:
- “日”的本義: 指太陽,是時間(如“日子”、“日期”)和光明、陽性的象征。在傳統天文觀念中,太陽是至尊的天體。
- “兄”的本義: 指兄長,引申為對同輩或地位相近者的敬稱。
- “日兄”的合成義: 将太陽尊稱為“兄”。這源于中國古代将天象人格化、賦予尊卑秩序的獨特文化觀念。太陽被視為天象中的尊長,故以“兄”敬稱之。這反映了古人對自然力量的敬畏和拟人化理解。此釋義主要依據《漢語大詞典》對“日兄”的收錄和解釋。
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曆史淵源與文化背景:
- 這種稱謂與古代中國的“天人感應”思想和等級觀念密切相關。古人認為天象與人間秩序相對應,日月星辰各有其位份。将太陽尊為“兄”,體現了它在天體運行和人間秩序中的核心地位。
- 類似用法可見于古代文獻中對其他天體的稱呼,如稱月亮為“月姊”(月亮姐姐),共同構成了一套拟人化的天體稱謂系統。這種文化現象在《中國天文學史》(陳遵妫著)等研究著作中有詳細闡述。
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現代使用情況:
- “日兄”在現代漢語日常交流中已極為罕見,屬于典型的曆史詞彙或古語詞。
- 它主要出現在研究古代天文曆法、文化習俗、古典文獻(如詩詞、筆記小說)或特定曆史語境下的學術讨論中。其使用旨在還原曆史語境或進行修辭性表達。現代權威辭書如《現代漢語詞典》(中國社會科學院語言研究所詞典編輯室編)通常不再收錄此類罕用古語。
“日兄”意指對太陽的拟人化尊稱,将其敬稱為兄長,源于中國古代獨特的天文觀和文化習俗,體現了對太陽這一至尊天體的敬畏。該詞現今已不作為常用詞彙,主要存在于曆史文獻和學術研究領域。
主要參考來源:
- 《漢語大詞典》 (羅竹風主編,上海辭書出版社出版) - 提供核心詞義解釋。
- 《中國天文學史》 (陳遵妫著,上海人民出版社出版) - 闡釋古代天文觀念與文化背景。
- 《現代漢語詞典》 (中國社會科學院語言研究所詞典編輯室編,商務印書館出版) - 說明該詞在現代語言中的地位。
網絡擴展解釋
“日兄”是一個具有特定曆史背景和文學含義的詞語,其解釋需結合不同語境:
一、基本含義
“日兄”指古代帝王之弟、妹對帝王的尊稱。因古人常以“日”象征帝王,故有此稱謂。例如唐代陸暢在《雲安公主下降奉诏作催妝詩》中寫道:“天母親調粉,日兄憐賜花”,這裡的“日兄”即指帝王(唐憲宗)。
二、文學延伸含義
在宋詞等文學作品中,“日兄”有時被引申為對“日神”或“太陽”的拟人化稱呼。例如宋代無名氏《金縷衣·賀雲溪建樓》中“命日兄、催上金鴉”,此處“日兄”代指太陽。
三、使用場景
- 曆史文獻:多用于描述皇室成員關系,如唐代公主出嫁時對皇帝的稱呼。
- 詩詞創作:既可指帝王,也可借代太陽,需結合上下文判斷具體含義。
四、相關典故
該詞與“月姊”(指月亮或皇後)常成對出現,如明代袁中道詩句“日兄月姊貯天門”,體現古代天文與皇權的關聯。
若需進一步了解具體詩句背景,可參考漢典、查字典等來源。
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