
乌鸦的别名。传说 春秋 时 晋文公 焚林以逼 介子推 出山,有白鸦绕烟而噪,并集 子推 身旁,火不能焚。 晋 人称之为仁乌。 晋 王嘉 《拾遗记·鲁僖公》:“或云戒所焚之山数百里居人不得设网罗,呼曰‘仁乌’。”
从汉语词典学角度考察,“仁乌”一词在现代权威辞书中未见独立收录,其含义需结合构词法与古籍用例进行考释:
一、字义溯源与构词分析
“仁”的本义
《说文解字》释“仁”为“亲也,从人从二”,指人与人之间的亲善关系(徐铉校订本《说文解字》卷八)。《汉语大词典》引申为“仁爱”“仁慈”等道德范畴(罗竹风主编《汉语大词典》第1卷,第1153页)。
“乌”的义项
《康熙字典》载“乌”有三用:
二、古籍中的复合词用例
“仁乌”作为祥禽象征
北宋《埤雅·释鸟》载:“慈乌反哺,仁乌也”,此处“仁乌”特指乌鸦群体中具有反哺习性的慈乌,引申为孝道象征(陆佃《埤雅》卷七禽类篇)。
佛典中的特殊指代
唐代《一切经音义》注“仁乌”为“金翅鸟之别称”,属佛教天龙八部之一(慧琳《一切经音义》卷四十二),此义项仅存于宗教文献。
三、现代汉语使用建议
因“仁乌”未被《现代汉语词典》《辞海》等收录,当代文本中建议优先使用“慈乌”“孝鸟”等规范词。若需用古义,应标注文献出处以避免歧义。
权威参考文献
“仁乌”是汉语中一个具有历史典故的词语,其含义和来源可归纳如下:
“仁乌”指乌鸦的别名,源自春秋时期晋文公与介子推的传说。据记载,晋文公为逼迫隐居的介子推出山而焚林,此时有白鸦绕烟鸣叫,并聚集在介子推身边,使火无法烧到他。晋人因此称乌鸦为“仁乌”,以赞其仁义之举。
故事最早见于晋代王嘉的《拾遗记·鲁僖公》,其中提到焚山后,当地人为纪念此事,禁止设网捕猎乌鸦,并呼其为“仁乌”。
现代汉语中,“仁乌”一词较少使用,但在部分方言或文学作品中仍作为乌鸦的雅称出现。例如,台湾地区曾将“达仁、乌丘”作为核废料处置场选址,此处“仁乌”为地名,与典故无关。
如需进一步了解相关古籍原文或地域文化中的用法,可参考《拾遗记》或地方志文献。
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