
用人做祭品的祭祀。《百喻經·殺商主祀天喻》:“至曠野中,有一天祠,當須人祀,然後得過。”
“人祀”是一個漢語詞彙,指以人作為祭品的祭祀活動,常見于古代宗教或民俗儀式中。以下是詳細解釋:
“人祀”由“人”和“祀”組成,其中“祀”意為祭祀。該詞特指将活人作為祭品獻給神靈或祖先的儀式,通常與祈求庇佑、消災解難等目的相關。
在跨文化語境中,“人祀”常引發倫理争議。例如,基督教傳入中國後,雖認同祭天傳統,卻反對以人祀祖,形成文化沖突。
如需進一步了解,可參考《百喻經》原文或曆史民俗研究資料。
人祀(rén sì),是一個漢語詞語,由“人”和“祀”兩個字組成。
“人”字的部首是“人”,共有2畫。
“祀”字的部首是“示”,共有9畫。
“人祀”一詞最早出現在《尚書.大禹谟》:“天之眷命啟,命啟于民祀。”意思是說“天的眷顧啟示,啟示在于人民的祭祀”。這裡的“人祀”指的是人民的祭祀活動。
繁體字“人祀”的寫法與簡體字一樣。
古代漢字寫法與現代有所不同。在古代,漢字的形狀經曆了多次演變。關于“人祀”這個詞的古代漢字寫法,本文無法提供相關信息。
1. 每年農曆正月初一,我們家都會舉行隆重的人祀儀式,祈求平安如意。
2. 人祀是中華民族一種重要的宗教儀式,代表着對神靈的崇敬和感恩之情。
人民、人民币、人神共憤
人祭、人類祭祀
神祀
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