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谶術的解釋

古代巫師、方士等預蔔未來的法術。《後漢書·桓譚馮衍傳贊》：“ 譚 非讖術， 衍 晚委質。”《晉書·藝術傳序》：“ 漢武 雅好神仙， 世祖 尤耽讖術。”

詞語分解

• 谶的解釋 谶 （讖） è 迷信的人指将要應驗的預言、預兆：谶書。谶記（預言将來的文字圖像等）。谶語。 筆畫數：； 部首：讠； 筆順編號：
• 術的解釋 術 ù 技藝：技術。藝術。武術。學術。不學無術。 方法：戰術。權術。心術。 古代城市中的道路。 術 ú 古同“秫”，黏高梁。 術 ú 〔白術〕多年生草本植物，根狀莖可入藥。 〔蒼術〕多年生草本植物

網絡擴展解釋

“谶術”是中國古代一種與預言、占卜相關的神秘方術，其含義和背景可綜合解釋如下：

一、基本釋義

谶術（拼音：chèn shù，注音：ㄔㄣˋ ㄕㄨˋ）指古代巫師、方士通過特殊方法預蔔未來的法術。其核心是通過隱晦的符號、圖谶或預言推測吉兇禍福，常見形式包括谶語（預言性短句）、符箓等。

二、曆史背景與文獻記載

1. 漢代至晉代的發展
   谶術在漢代盛行，漢武帝曾“雅好神仙”，東漢光武帝劉秀更以谶緯之學鞏固統治。《後漢書》提到桓譚因反對谶術遭貶斥，而《晉書》記載晉武帝司馬炎也沉迷此道。

2. 文化影響
   谶術常與政治結合，如“赤伏符”“代漢者當塗高”等著名谶語，均被用于政權更疊的合法性宣傳。

三、特點與争議

• 神秘性：依賴象征性符號或模糊預言，解讀需借助方士的“破譯”。
• 批判與衰落：部分士人（如桓譚）批判其虛妄，後世逐漸被理性學說取代。

四、相關概念

• 谶緯：漢代将谶術與儒家經典結合形成的學說。
• 術數：廣義上涵蓋占卜、風水等方術，谶術屬其分支。

如需進一步了解具體案例或曆史事件，可參考《後漢書》《晉書》等古籍記載。

網絡擴展解釋二

谶術（chen shu）是指通過一些符號、預言或預示等方式來預測未來的一種術數。 拆分部首和筆畫： - 谶：讠（讠部），四畫。 - 術：木（木部），五畫。 來源： 谶術一詞最早出現在《爾雅·釋言》中，意為預言或預示。在古代中國，谶術常被用于預測吉兇、災害、天象等重要事件。 繁體： 谶術的繁體字為「諶術」。 古時候漢字寫法： 在古代，谶術的漢字寫法可能會有一些變化，但始終保持着谶和術兩個字的本意。 例句： - 他憑借自己對谶術的研究，成功預測了這場地震。 - 這本書詳細介紹了古代谶術在社會中的應用。 組詞： 谶術可以與其他詞組合形成新詞，例如： - 谶言（chen yan）：指預測或預言的話語。 - 谶語（chen yu）：預言或預測的語句。 近義詞： 與谶術相關的近義詞包括蔔術、預言、占卜等。 反義詞： 與谶術相對的反義詞可能是現實、事實等，因為谶術屬于預測未來的範疇，而現實或事實是已經發生或正在發生的事情。

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