
仁愛惻隱。 唐 元稹 《對才識兼茂明于體用策》:“雖有慈惠之長,仁隱之吏尚不能存。”
"仁隱"是一個古漢語詞彙,其含義需從"仁"與"隱"兩個字的古義及結合後的語境來理解。以下是基于權威漢語工具書及古代文獻的詳細解釋:
"仁"的核心含義
指儒家思想的核心道德範疇,本義為"愛人"。《說文解字》釋:"仁,親也,從人從二",強調人與人之間的關愛與和諧關系。如《論語·顔淵》載:"樊遲問仁,子曰:愛人。"
"隱"的複合含義
"仁隱"的合成詞義
結合二者,"仁隱"指内在的仁愛之心與對他人苦難的深切悲憫,強調道德主體對弱者的天然同情與關懷。清代段玉裁《說文解字注》提及:"隱者,痛也。仁者隱恻,謂恻隱之仁。"
倫理實踐中的體現
孟子将"恻隱之心"(與"仁隱"意近)視為"仁之端"(《孟子·公孫丑上》),即仁德的萌芽。如見孩童墜井時自然産生的驚懼不忍之情,便是"仁隱"的具象化。
古典文獻中的用例
古代典籍
現代工具書
"仁隱"承載儒家"仁學"中由内而外的道德情感,既是人性本善的印證,亦是推己及人的倫理實踐基礎。其内涵曆經千年闡釋,仍為中華文化"仁愛"精神的核心表達之一。
“仁隱”是一個漢語詞語,讀音為rén yǐn,其含義可從以下角度綜合解析:
“仁隱”由“仁”與“隱”二字組成:
因此,該詞的核心意義為“仁愛恻隱”,即心懷善意但采取含蓄或克制的态度。
該詞最早見于唐代文獻,如元稹的策論,用于描述官吏的仁德與對百姓的體恤。現代語境中較少使用,多作為古文詞彙或學術讨論對象。
“仁隱”既包含傳統儒家“仁”的道德内核,又涉及“隱”的策略性表達,需結合具體語境理解。如需進一步探究,可參考《漢典》《查字典》等來源。
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