亦作“ 俊辨 ”。雄辯，辯才傑出。《晉書·羊祜傳》：“從甥 王衍 嘗詣祜陳事，辭甚俊辯。”《陳書·新安王伯固傳》：“﹝ 新安王 伯固 ﹞形狀眇小，而俊辯善言論。” 五代 王仁裕 《開元天寶遺事·走丸之辯》：“ 張九齡 善談論，每與賓客議論經旨，滔滔不竭，如下坂走丸也。時人服其俊辯。” 宋 羅大經 《鶴林玉露》卷九：“ 東坡 平生熟此二書，故其為文橫説豎説，惟意所到，俊辨痛快，無復滞礙。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·姑妄聽之四》：“ 雪崖 天性爽朗，胸中落落無宿物；與朋友諧戲，每俊辯橫生。”
俊辯（jùn biàn）是古漢語詞彙，現較少使用，主要形容人的才思敏捷、言辭犀利，尤其指辯論或表達時展現的出衆才華。以下是詳細釋義與權威解析：
「俊」
本義指才智超群，《說文解字》釋為“材千人也”，引申為卓越、傑出。如《禮記·中庸》載：“俊乂在官”，注疏稱“才德過千人為俊”。
來源：《說文解字注》（清代段玉裁注本）。
「辯」
通“辨”，原指辨析事理，《廣雅》釋“辯，變也”，後專指言辭機敏善辯。如《莊子·逍遙遊》有“大辯不言”，強調思辨能力。
來源：《古代漢語詞典》（商務印書館）。
俊辯為并列結構複合詞，核心含義包含兩層：
權威定義：
“俊辯”指才識卓越且善于論辯，多見于贊譽文人談吐或文章機鋒。
來源：《漢語大詞典》（漢語大詞典出版社，1997年版）。
《世說新語·文學》：
載裴遐“清言俊辯，四座莫不稱善”，描述其清談時言辭精妙，衆人歎服。
來源：中華書局點校本《世說新語》。
唐代史書用例：
《新唐書·李泌傳》記：“泌少俊辯，得待诏翰林”，凸顯年少時即以辯才受朝廷賞識。
來源：《二十四史全譯·新唐書》（漢語大詞典出版社）。
現代漢語中，“俊辯”多用于古典文學研究或書面語，近義詞如“雄辯”“敏辯”。其語義重心從“口才之利”轉向綜合性的才智與表達力，如錢鐘書《談藝錄》評嚴羽“俊辯天成”，指其理論闡述透徹犀利。
來源：《現代漢語規範詞典》（外語教學與研究出版社）。
《漢語大詞典》釋“俊辯”：
“才智過人，言辭敏捷。宋王安石《祭歐陽文忠公文》：‘其清音幽韻，凄如飄風急雨之驟至；其雄辭俊辯，快如輕車駿馬之奔馳。’”
來源：漢語大詞典出版社官方數據庫（鍊接存檔）。
《古代漢語詞典》釋“辯”：
“辯論，申辯。引申為巧言，善辯。”
來源：商務印書館國際有限公司官網（鍊接存檔）。
“俊辯”是融合才學、思辨與表達力的高階詞彙，其古典用例與現代闡釋均指向卓越的智力活動與語言藝術的高度統一。
“俊辯”是一個漢語詞彙，其含義和用法可通過以下要點綜合解釋：
如需進一步了解古籍中的具體用例，可參考《晉書》《鶴林玉露》等來源（）。
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