古代宗法稱嫡長子之妻為冢婦，非嫡長子之妻為介婦。《禮記·内則》：“舅沒則姑老，冢婦所祭祀賓客，每事必請於姑，介婦請於冢婦。” 宋 葉適 《丘安人挽詩》：“左司遺事遠，介婦古風存。” 清 施閏章 《王白帆妾胡氏小傳》：“ 王 泣曰：‘若功過介婦矣！’”
“介婦”是古代宗法制度中的特定稱謂，其含義和背景可通過以下要點詳細解析：
指非嫡長子之妻。在宗法制度下，嫡長子（即“冢子”）的正妻稱為“冢婦”，而其他兒子的妻子則統稱為“介婦”。兩者在家族禮儀與事務中的權限有顯著差異，例如祭祀時介婦需向冢婦請示，而非直接請示長輩。
反映古代嫡庶尊卑制度，強調家族内部等級秩序。這一稱謂現已不常用，但作為研究宗法社會的重要詞彙，仍見于曆史文獻和文學作品中。
如需查看更多例句或古籍原文，可參考《禮記》及相關曆史文集。
《介婦》是一個漢字詞語，指的是被媒人介紹的女子，多用于古代婚姻介紹的情境下。
《介婦》的部首是女字旁，即女性的意思，由8劃組成。
《介婦》一詞來源于古代漢字，是一個現代漢語詞彙。在繁體字中，介婦是以「介婦」的形式呈現。
在古時候，漢字《介婦》的寫法可能會有些變化。例如，根據不同的文獻記載，介婦可能以「屆婦」的形式來書寫。
1. 他找了個介婦作為婚姻對象。
2. 這位媒人專門介紹介婦給男方認識。
介婦并沒有常見的詞組，因為它本身已經是一個可以獨立使用的詞語了。
近義詞包括介媒、媒人，這些詞也指代着媒人介紹的對象。
反義詞如自選對象。
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