“六壬”和“奇門”的并稱。 清 周亮工 《朱靜一詩序》：“上自流沙 乾竺 之學，中而吐納黃白之術，下至壬奇醫筮之微，無不洞其源流。” 清 二石生 《十洲春語》：“雖解子母蒙衡之策，壬奇風角之占，卑言如屣，罔所進告。”
壬奇是中國古代術數學中的重要術語，是“六壬”與“奇門”兩種占卜體系的合稱，屬于傳統數術文化的核心範疇。其内涵可從以下角度解析：
一、定義與構成 “壬”指“六壬”，源于《周易》的幹支曆法系統，以陰陽五行、天幹地支為基礎推算人事吉兇；“奇”即“奇門遁甲”，結合洛書九宮、天文星象進行軍事與政治決策，二者并稱“壬奇”，代表古代預測學的高階形态（參考來源：《中國方術大辭典》）。
二、應用領域 壬奇體系在古代廣泛應用于天文曆算、軍事戰略及社會事務，如《越絕書》記載範蠡用六壬術輔佐越王滅吳，《後漢書》描述張衡借助奇門遁甲改良渾天儀，體現其科學探索與神秘文化的雙重屬性（參考來源：《四庫全書·術數類》）。
三、曆史發展 漢代《黃帝龍首經》系統記載六壬占法，唐代李淳風《乙巳占》完善其理論框架；奇門遁甲則成型于南北朝時期，宋代《景祐遁甲符應經》标志其理論成熟。明清時期《禦定六壬直指》《奇門遁甲秘笈大全》成為壬奇研究權威文獻（參考來源：國家圖書館古籍數據庫）。
“壬奇”是一個漢語詞彙，其含義和用法在不同語境中有所側重，以下是綜合多個權威來源的詳細解釋：
“壬奇”是“六壬”和“奇門”兩種古代術數的并稱。其中：
“壬奇”的核心含義與古代術數密切相關，現代用法多保留其玄妙、特殊的引申義。如需進一步了解“六壬”“奇門”的具體内容，可參考《協紀辨方書》等典籍。
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