
亦作“ 鬺亨 ”。謂烹煮牲牢以祭祀。《史記·孝武本紀》:“ 禹 收九牧之金,鑄九鼎,皆嘗鬺烹上帝鬼神。” 裴駰 集解引 徐廣 曰:“烹,煮也。鬺音觴。皆嘗以烹牲牢而祭祀也。”《漢書·郊祀志上》:“ 禹 收九牧之金,鑄九鼎,象九州。皆嘗鬺亨上帝鬼神。” 顔師古 注:“鬺、亨一也。鬺亨,煮而祀也。”
"鬺烹"是古代漢語中較為罕見的合成詞,專指以鼎镬烹煮肉食的祭祀禮儀。《說文解字》記載"鬺,烹也,從鬲,昜聲",其本義與烹饪器皿"鬲"密切相關,《周禮·天官》鄭玄注則明确"鬺者,亨人掌共鼎镬",說明這是周代祭祀典禮中的重要環節。
該詞在《禮記·郊特牲》中完整呈現:"腥肆爓腍祭,鬺烹飨禘",鄭玄注解指出鬺烹特指将犧牲置于禮器中進行規範烹制,既是對神靈的虔敬表達,也暗含"水火相濟"的陰陽調和思想。漢代《白虎通義·社稷》進一步闡釋:"鬺烹所以交神明者,以達臭陽達于牆屋",強調這種烹饪方式具有溝通天人的宗教功能。
現代語言學家王力在《同源字典》中分析,"鬺"字從"鬲"(煮器)得形,從"昜"(日光升騰)得聲,其造字原理完美體現了蒸煮時水汽升騰的意象。這種将烹饪過程神聖化的用詞,折射出中國古代"食禮同源"的文化特質。
“鬺烹”是一個古代漢語詞彙,主要用于祭祀語境中,其含義和用法可綜合多個來源解釋如下:
如需進一步了解古籍原文或相關詞語,可參考《史記》《漢書》等文獻或權威字典。
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