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人不可貌相的解釋

不能隻根據相貌、外表判斷一個人。

詞語分解

• 貌相的解釋 .容貌；外表。《前漢書平話》卷下：“太後與 呂胥 商議， 呂胥 教一般貌相女人選一個，詐做皇後，至於前殿。”《水浒傳》第十一回：“ 林沖 看那人時……身材長大，貌相魁宏。”.謂根據外貌判斷人。 元

專業解析

"人不可貌相"是一句廣為流傳的漢語諺語，其核心含義是指不能僅憑一個人的外貌、穿着或初步印象來判斷其内在品質、才能、價值或未來成就。它強調觀察人需要深入内在，避免被表面現象所迷惑。

詳細釋義：

1. 字面與引申義：

   • 貌： 指人的外貌、儀表、舉止等外在表現。
   • 相： 指觀察、判斷、評價。
   • 不可貌相： 即不能僅憑外貌來觀察和判斷（一個人）。
   • 整句直譯為“人不可以（隻）根據外貌來判斷”。其引申義深刻指出：人的内在素質（如品德、智慧、能力、潛力、經曆等）往往與外在形象不一緻，外表平凡者可能才華橫溢、品德高尚，而外表出衆者也可能内在空虛或品行不端。

2. 強調的重點：

   • 警惕表面性： 提醒人們避免以貌取人，警惕被華麗的外表或第一印象所誤導。
   • 重視内在價值： 倡導在評價他人時，應關注其内在的品德修養、知識能力、性格特質等更為本質的方面。
   • 發展的眼光： 隱含了人的潛力和未來具有不可預測性，當前的外在狀态不能代表其未來的成就或價值。

權威溯源與引用：

• 源自古代典籍思想： 這句諺語的思想内核源遠流長，與中國傳統文化中重視内在修養、反對以貌取人的觀念一脈相承。其直接源頭可追溯至《史記·仲尼弟子列傳》中孔子對弟子澹台滅明的評價：“吾以言取人，失之宰予；以貌取人，失之子羽。” 孔子因澹台滅明（字子羽）相貌丑陋而差點錯過這位品德高尚、才能出衆的弟子，由此發出“以貌取人”會犯錯的深刻感慨。這一典故成為“人不可貌相”最有力的曆史依據和思想源頭。 （來源：司馬遷. 史記·仲尼弟子列傳. 中華書局.）
• 現代漢語詞典釋義： 權威的《現代漢語詞典》（第7版）對“人不可貌相，海水不可鬥量”的解釋為：“指不能隻根據相貌、外表判斷一個人，如同海水不能用鬥來測量一樣。比喻不可根據某人的現狀就低估他的未來。” 這一定義清晰地闡釋了該諺語的核心含義和比喻意義，強調了其普遍性和深刻性。 （來源：中國社會科學院語言研究所詞典編輯室. 現代漢語詞典（第7版）. 商務印書館.）
• 語言學著作解析： 在漢語諺語研究領域，學者普遍認為“人不可貌相”屬于“勸誡類”諺語，具有深刻的教育意義。它凝結了人民群衆識人、用人的智慧結晶，告誡人們認識事物（尤其是人）的本質需要透過現象，深入觀察和了解。其結構對仗（常與“海水不可鬥量”連用），語言凝練，寓意深刻，是漢語諺語庫中的精華。 （來源：溫端政. 漢語語彙學. 商務印書館.）

“人不可貌相”是一條蘊含深刻哲理的漢語諺語，它源自古代先賢的智慧（尤以孔子“以貌取人，失之子羽”的典故為關鍵），并被現代漢語權威詞典收錄和闡釋。其核心在于反對“以貌取人”，強調在認識和評價他人時，必須超越外表，洞察其内在品德、才能和潛在價值，體現了中國文化重視内在修養和辯證識人的傳統思想。

網絡擴展解釋

“人不可貌相”是中國經典成語，其含義和用法可通過以下五方面詳細解析：

一、核心釋義
指不能僅憑外貌、衣着等外在特征評判一個人的能力或品質，強調内在價值的重要性。如《西遊記》第六十二回中，孫悟空提醒國王不可因妖怪的華麗外表而誤判其本質。

二、出處與演變
• 最早見于明代吳承恩《西遊記》，原句為“人不可貌相，海水不可鬥量”
• 後世常與“海水不可鬥量”連用，構成複句式表達，突顯比喻的遞進性

三、語法結構
• 作賓語或分句使用，如：“别小看他，人不可貌相”
• 常見搭配動詞：“須知”“牢記”“證明”等，例如：“這件事證明人不可貌相”

四、對比與關聯
| 類别 | 内容 |
| --- | --- |
|近義詞 | 海水不可鬥量、真人不露相 |
|反義詞 | 以貌取人、衣冠取人 |
|英文對應 | "Never judge a book by its cover"（源自的對外解釋） |

五、現實應用
常用于職場、教育等場景，提醒避免刻闆印象。例如：

• 面試中遇到其貌不揚但能力突出的候選人
• 曆史典故如公孫龍擇徒（提及的趙國學者故事）

該成語至今仍被高頻使用，2024年搜狗百科數據顯示其位列常用成語前200名。實際運用時需注意語境，避免在正式文書過度口語化。

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