
猶征服。《漢書·賈捐之傳》:“乃探 平城 之事,録 冒頓 以來數為邊害,籍兵厲馬,因富民以攘服之。” 顔師古 注:“攘,卻也。”
祭禱以求平息。攘,通“ 禳 ”。《後漢書·盧植傳》:“脩禮者,應徵有道之人,若 鄭玄 之徒,陳明《洪範》,攘服災咎。”
《漢語大詞典》中“攘服”為古漢語複合詞,由“攘”(排除、奪取)與“服”(降伏、歸順)組合構成,指通過武力或威懾手段使敵人屈服。例如《漢書·王莽傳》載“北攘匈奴,東懷海外”,此處“攘”含威懾降服之意。
該詞在現代漢語中已罕用,屬于書面曆史語境詞彙。《古漢語常用字字典》釋其核心語義為“以強力迫使歸順”,與“懾服”“降服”構成近義關系,但更強調主動出擊的征服行為。
“攘服”是一個古漢語詞彙,其含義需結合不同文獻及用法分析:
征服(主要義項)
祭禱平息(引申義項)
該詞多用于古代文獻,現代漢語已罕見。需注意語境中“攘”是否通“禳”,例如涉及祭祀活動時取第二義項,涉及軍事政治則取第一義項。
(注:綜合參考漢典、古籍注疏等權威來源,部分網絡釋義存在重複或簡化現象,需結合原文分析。)
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