
即蟋蟀。《詩·唐風·蟋蟀》“蟋蟀在堂” 三國 吳 陸玑 疏:“蟋蟀,如蝗而小…… 楚 人謂之王孫, 幽州 人謂之趣織,督促之言也。裡語曰‘趨織鳴,懶婦驚’,是也。”《方言》第十一“蜻蛚, 楚 謂之蟋蟀或謂之蛬” 晉 郭璞 注:“即趨織也。” 戴震 疏證:“趨音促。”
“趨織”是漢語中較為罕見的古詞,現代多作“促織”,指蟋蟀的别稱。該詞最早可追溯至先秦文獻,如《詩經·豳風·七月》毛傳注:“蟋蟀,一名趨織”,表明其命名與蟋蟀鳴叫聲類似織機聲響相關。東漢許慎《說文解字》将“趨”釋為“疾行”,與蟋蟀跳躍迅捷的習性相合,而“織”則暗合其鳴聲如紡織之音的特征。
宋代陸佃在《埤雅·釋蟲》中進一步考證:“蟋蟀似蝗而小……其聲如急織,故幽州謂之促織”,揭示該詞在方言中的語音流變。清代段玉裁《說文解字注》特别強調,“趨織”屬于通假用法,本字應為“促”,因蟋蟀鳴叫常催促農事,故《禮記·月令》載“蟋蟀居壁”為季秋物候标志。
現代《漢語大詞典》将“趨織”列為蟋蟀的異名,并引《聊齋志異·促織》為例證,說明該詞在文學創作中的延續性。需注意的是,當代普通話已普遍使用“蟋蟀”或“蛐蛐”作為标準稱謂,“趨織”主要見于古籍文獻及方言研究領域。
“趨織”是漢語中一個古語詞彙,具體解釋如下:
“趨織”指蟋蟀的别稱,多見于古代文獻或方言中。例如《詩經·唐風·蟋蟀》中提到的“蟋蟀在堂”,三國時期學者陸玑在注釋時提到,蟋蟀在楚地被稱為“王孫”,在幽州(今河北一帶)則被稱為“趣織”或“趨織”。
總結來說,“趨織”是蟋蟀的古稱,體現了古代語言與自然現象的生動關聯。如需進一步考證,可參考《詩經》《方言》等文獻或方言研究資料。
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