即天門冬。 唐 杜甫 《巳上人茅齋》詩：“江蓮搖白羽，天棘蔓青絲。” 楊倫 箋注引《學林新編》：“‘天棘蔓青絲’，蓋天門冬，亦名天棘。其苗蔓生，好纏竹木上，葉細如青絲，寺院庭檻中多植之可觀。”參閱 宋 朱翌 《猗覺寮雜記》。一說天棘指楊柳。見 宋 惠洪 《冷齋夜話》。
天棘是漢語中的古植物名，特指天門冬科植物天門冬（學名：Asparagus cochinchinensis），這一釋義源自《漢語大詞典》。該名稱最早見于唐代杜甫《巳上人茅齋》詩句“江蓮搖白羽，天棘蔓青絲”，明代王嗣奭在《杜臆》中注：“天棘，天門冬也，蔓生，葉細如青絲”，清代仇兆鳌《杜詩詳注》進一步考證其形态特征與生長習性。
從詞源學角度，“天”指其藤蔓攀緣生長的形态特征，“棘”則描述其細葉如刺的植物性狀。在文學作品中，天棘常被用作清幽隱逸的意象符號，如宋代《廣群芳譜》将其歸入“蔓草”類目，強調其纖柔蔓生的自然屬性。現代植物學研究表明，天門冬的塊根可入藥，印證了古籍中“天棘具滋陰之效”的功能記載。
“天棘”是一個漢語詞語，其含義和解釋如下：
“天棘”指天門冬（學名：Asparagus cochinchinensis），是一種多年生草本植物，屬于百合科。其名稱源于古代文獻中的别稱，因枝葉細長如絲，常攀附竹木生長，故得名“天棘”。
杜甫詩句引用
唐代詩人杜甫在《巳上人茅齋》中寫道：“江蓮搖白羽，天棘蔓青絲。”清代學者楊倫在《杜詩鏡铨》中注解，認為“天棘”即天門冬，并引用《學林新編》說明其形态特征。
另一說為楊柳
宋代惠洪在《冷齋夜話》中提出不同觀點，認為“天棘”可能指楊柳，但此說法接受度較低，主流解釋仍以天門冬為主。
在植物學和古典文學研究中，“天棘”通常作為天門冬的别稱使用，常見于古籍注解和詩詞賞析。其形态特征為細長蔓生的枝葉，古代寺院、庭院常種植以供觀賞。
“天棘”一詞存在兩種解釋，但主流觀點更傾向于指代天門冬。若需進一步考證，可參考《學林新編》《杜詩鏡铨》等文獻，或結合具體語境分析。
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