
亦作“栖蝸”。《莊子·則陽》:“有國於蝸之左角者,曰 觸氏 ;有國於蝸之右角者,曰 蠻氏 ;時相與争地而戰,伏屍數萬,逐北旬有五日而後反。”後因以“栖蝸”為典,比喻所處所争者十分渺小。 南朝 梁 張缵 《南征賦》:“人之寓於宇宙也,何異夫栖蝸之争戰,附蚋之遊禽。”
“栖蝸”是一個漢語複合詞,由“栖”與“蝸”二字構成。《漢語大詞典》中,“栖”本義為鳥類停留,引申為居住、停留;“蝸”指蝸牛,其特點是背負殼屋、行動遲緩。組合後,“栖蝸”在古漢語中多用于比喻兩種意境:
字面義指“蝸牛的栖息”
如唐代詩人白居易《蔔居》中“且求容立錐,莫羨栖蝸廬”,以“蝸廬”比喻簡陋居所,暗含“栖蝸”的具象化表達。
引申為“卑微簡樸的生活狀态”
宋代文人筆記《夢溪筆談》曾用“栖蝸之境”描述隱士安貧樂道的生活哲學,體現淡泊名利的價值取向。明代《字彙補》進一步注解“栖蝸”為“居處狹隘,如蝸殼中”。
現代漢語中,該詞多用于文學創作或曆史研究,例如《古漢語常用字字典》(商務印書館)将其歸類為“比喻性名詞”,強調其文化意涵的傳承性。
引用來源:
“栖蝸”是一個源自古代典籍的漢語詞彙,其含義與《莊子》中的寓言相關,具體解釋如下:
“人之寓於宇宙也,何異夫栖蝸之争戰,附蚋之遊禽。”
(出自南朝梁·張缵《南征賦》)
“栖蝸”通過寓言化的表達,揭示了人類争鬥的荒誕性與局限性,常用于批判目光短淺的功利行為,具有鮮明的哲學色彩。如需進一步了解,可參考《莊子》原文或漢典等權威辭書。
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