
亦作“虯駕”。飾以虬龍圖形的車駕。 南朝 梁 何遜 《七召·神仙》:“虬駕夭矯而出沒,霓裳颯沓而容與。” 唐 陳子昂 《與東方左史虬修竹篇》:“驅馳翠虯駕,伊鬱紫鸞笙。”
虬駕(qiú jià)是漢語中具有文學意象的複合詞,其含義可從字源與曆史用例兩個層面解析:
一、字義分解 “虬”本義指無角龍,《說文解字》載:“虬,龍子有角者”,後引申為盤曲狀物象;“駕”在《康熙字典》中解作“乘也,陵也,行也”,特指車乘儀仗。二字組合後,核心語義為“以虬龍為牽引的乘輿”,既包含神話色彩,又具備動态意象。
二、文學意象 在古典文獻中常見三種用法:
三、宗教象征 道藏文獻《真诰》載:“太微天帝君乘八景之輿,駕九色玄虬”,此處虬駕成為道教神仙等級制度的具象化表現,暗含“天人感應”的哲學觀。佛典《法苑珠林》亦有“金虬繞駕,寶铎鳴空”的佛國車乘描寫。
該詞在現代漢語中主要用于古典文學研究與宗教文化考據領域,其語義演變過程折射出中國龍崇拜與交通工具發展的文化融合特征。
“虬駕”是一個漢語詞彙,具體解釋如下:
虬駕(拼音:qiú jià)指裝飾有虬龍圖案的車駕,常用于古代詩文描寫神仙或帝王出行時的華麗交通工具。其中:
文學典例:
文化内涵:
如需進一步了解具體文獻中的語境,可參考《七召·神仙》或唐代詩文選注。
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