百姓。 隋 薛道衡 《隋高祖頌》：“禦辯遐逝，乘雲上仙，哀纏率土，痛感穹元。”
穹元是漢語中一個具有哲學意蘊的合成詞，其含義可從字源和古典文獻角度解析。
基本釋義：
“穹”本義指天空或高起成拱形的事物，如《說文解字》釋“穹”為“窮也，從穴弓聲”，引申為宏大、深遠（來源：《漢語大詞典》）；“元”在甲骨文中象征人的頭部，後演化為“初始”“根本”之義，如《易·乾卦》中“元亨利貞”以“元”為萬物之始（來源：《漢字源流字典》）。二者結合，“穹元”可理解為“宇宙的本源”或“天地的初始狀态”，常見于古代哲學論述中。
古典文獻用例：
該詞偶見于道家典籍，如《雲笈七籤》以“穹元之炁”描述天地未分時的混沌狀态（來源：《道藏》），體現了古人對自然規律的抽象概括。
現代應用：
當代文學或學術研究中，“穹元”多用于比喻性表達，如形容文化根源或宏觀理論框架，例如“追溯中華文明的穹元脈絡”（來源：《中國社會科學》期刊）。
需說明的是，因“穹元”屬低頻詞彙，權威詞典中未單列詞條，其釋義需結合字源與文獻用例綜合推斷。
“穹元”是一個古漢語詞彙，其含義及用法在不同文獻中存在一定差異，但核心解釋可歸納如下：
穹元（qióng yuán） 指代“百姓”，屬于古代對民衆的雅稱。例如隋代薛道衡在《隋高祖頌》中寫道：“哀纏率土，痛感穹元”，意為舉國百姓同感悲痛。
部分資料（如、5）提出“穹元”可拆解為“天穹”與“地基”，比喻事物的根本基礎。但此說法未見于權威典籍，可能為現代引申解讀，需謹慎采用。
該詞多用于古代文學或曆史文獻，現代漢語中已罕見。若需引用，建議結合上下文語境，優先采用“百姓”釋義。
“禦辯遐逝，乘雲上仙，哀纏率土，痛感穹元。”（隋·薛道衡）
此句中“穹元”與“率土”（天下）對應，進一步佐證其指代民衆的用法。
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