清議的意思、清議的詳細解釋

清議的解釋

[just comment] 公正的議論

其犯鄉論清議、贓污淫盜,一皆蕩滌。——《南史·宋武帝紀》

詳細解釋

對時政的議論；社會輿論。《藝文類聚》卷二二引 三國 魏 曹羲 《至公論》：“厲清議以督俗，明是非以宣教者，吾未見其功也。”《晉書·傅玄傳》：“其後綱維不攝，而虛無放誕之論盈於朝野，使天下無復清議。” 清 顧炎武 《日知錄·清議》：“天下風俗最壞之地清議尚存，猶足以維持一二，至於清議亡，而幹戈至矣。” 郭沫若 《中國史稿》第三編第五章第一節：“ 東漢 後期，封建統治階級越來越腐敗，農民起義的浪潮此伏彼起，官僚和知識分子中間，也對當權的統治者不斷地發出抗議，形成一種社會輿論，叫做‘清議’。”

詞語分解

• 清的解釋 清 ī 水或其他液體、氣體純淨透明，沒有混雜的東西，與“濁”相對：清水。清泉。清流（ａ．澄澈的水流，如“一股清清”；ｂ．舊時指負有名望，不肯與權貴同流合污的士大夫）。清澈。清碧。清朗。清新。清醇。月白
• 議的解釋 議 （議） ì 意見，言論：議論。提議。建議。 讨論，商量：商議。會議。協議。議案。議決。議價。 評論是非，多指責備：非議。恐招物議。 舊時文體的一種，用以論事說理或陳述意見：奏議。駁議。 筆畫數：

專業解析

清議（qīng yì）是漢語中的曆史詞彙，指古代社會中公正的輿論評價或士人對時政的評議。其核心含義包含以下層面：

1. 詞源與定義

   該詞最早見于東漢文獻，《漢語大詞典》将其釋為“公正的議論”，特指士大夫階層以儒家倫理為标準，對朝政、官員品行進行公開批評或褒揚的行為。南北朝至明清時期，“清議”逐漸成為士人參與政治的重要方式。

2. 曆史演變

   據《晉書·傅玄傳》記載，魏晉時期“清議”具有法律效力，如士人若遭清議貶斥，可能被剝奪仕宦資格。明代顧炎武在《日知錄》中強調“天下風俗最壞之地，清議尚存，猶足以維持一二”，凸顯其對社會風氣的監督作用。

3. 社會功能與文化意義

   清議以“禮法”“名教”為準則，通過鄉評、書院講學等形式傳播，形成獨立于官方的輿論力量。清代學者趙翼在《廿二史劄記》中指出，東漢黨锢之禍即源于士人清議與宦官集團的沖突，反映其對政治生态的深遠影響。

4. 現代引申

   當代研究中，餘英時《士與中國文化》認為，清議傳統體現了中國古代知識分子的社會責任意識，其精神内核與現代社會輿論監督存在曆史關聯性。

網絡擴展解釋

清議是中國古代社會的一種特殊輿論形式，主要形成于東漢時期，對後世政治文化影響深遠。以下是其詳細解釋：

一、基本含義

清議指士人階層以儒家倫理道德為基礎，對時政、官員進行評議的輿論活動，強調言論的公正性和道德性（）。其核心特點是：

1. 非官方性質：主要由未入仕或卸任的士人主導，形成獨立于朝廷的言論場；
2. 政治導向：重點評議朝政得失、官員品行，尤其針對宦官專權等腐敗現象；
3. 道德評判：以"清"為标準，即符合儒家忠孝節義等價值觀（）。

二、曆史演變

1. 東漢起源：太學生與士大夫聯合批評宦官專政，形成"激濁揚清"的輿論力量。如李膺、郭泰等人通過品評人物影響士人仕途，被稱為"天下楷模"（）；
2. 魏晉制度化：發展為法律條文，《南史》記載觸犯清議者将被罷官禁锢（）；
3. 持續影響：直至明清，清議始終作為士人幹預政治的重要方式，如顧炎武所言"天下風俗最壞之地，清議尚存，猶足以維持一二"。

三、社會功能

1. 政治監督：制約權貴，如東漢清議直接引發"黨锢之禍"；
2. 人才選拔：通過"月旦評"等品題影響官員任免；
3. 文化塑造：确立"清流""濁流"二元對立觀，成為士人精神标杆（）。

四、争議與局限

1. 标準主觀：易陷入道德綁架，如《三國志》提及"豔性狷厲，好為清議"的偏激案例（）；
2. 黨争工具：明代東林黨争顯示清議可能異化為派系鬥争手段。

擴展閱讀建議：欲了解清議在具體曆史事件中的作用，可查閱《後漢書·黨锢列傳》及顧炎武《日知錄》相關論述（綜合）。

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