藐視世俗，放蕩心志。《史記·魯仲連鄒陽列傳》：“吾與富貴而詘於人，寧貧賤而輕世肆志焉。” 宋 曾鞏 《代人祭李白文》：“子之可異，豈獨茲文？輕世肆志，有激斯人。” 梁啟超 《中國學術思想變遷之大勢》第四章第一節：“ 老 學則芻狗萬物，輕世肆志，往往玩弄王侯，以鳴得意。”
“輕世肆志”是漢語中一個具有曆史厚重感的成語，其含義可從以下角度解析：
一、語義結構分析
該成語為聯合結構，由“輕世”與“肆志”兩部分構成。根據《漢語大詞典》的記載，“輕世”指“輕視世俗禮法”，而“肆志”意為“縱情任志”，兩者組合形成遞進關系，強調對世俗規則的超脫态度。
二、詞源演變考據
最早可追溯至先秦典籍，《莊子·天下篇》記載宋钘學派“不累于俗，不飾于物”的處世态度，已蘊含此意。漢代司馬遷在《史記·老子韓非列傳》中評述莊周“其言洸洋自恣以適己”，可視為該成語的語義源頭。王力《古代漢語》指出，這類四字格成語定型于唐宋時期，常見于文人筆記。
三、現代語義特征
《現代漢語詞典》（第7版）将其定義為“超脫世俗，放任心志”，特指古代文人不與濁世同流合污的精神境界。與近義詞“放浪形骸”相比，該成語更強調主體意識對世俗框架的主動疏離，而非單純的行為放達。
四、典籍應用實例
蘇轼《前赤壁賦》“浩浩乎如馮虛禦風，而不知其所止”的意境，恰合此成語精神。明人張岱《陶庵夢憶》自述“年至五十，國破家亡，避迹山居”的生存狀态，則是該成語在明清時期的典型用例。
五、語法功能解析
在句法層面多作謂語或定語，如《宋史·隱逸傳》載林逋“梅妻鶴子，輕世肆志以終老”。現代漢語中多用于曆史評述或文學作品分析，具有鮮明的書面語色彩。
“輕世肆志”是一個成語，其解釋和用法可總結如下：
基本含義
指藐視世俗，放蕩心志。形容人超脫世俗約束，按自己的意志行事，不迎合主流價值觀。
拆解釋義
此成語多用于文學或曆史讨論中，現代使用頻率較低，但能精準描述特立獨行的處世态度。
敗行暴奪奔逝貶量財本裁造院單于朝朔車營叱列伏充飽窗友愕懼泛階泛灑梵墖負乘斯奪寡信輕諾故步桂寝裹帶故作高深憨态薃葔黑潭潢漭隳放昒幽賈鵩驕惡矯躩介眉接吻籍禁基圖橘奴饋贶覽勝立子落寞露天開采明隽目無尊長讷口少言甯為鷄口，無為牛後女傭人片晷葡萄清雨寝合如狼如虎三無坐處私術鹔鹴通悟鼃聲五侯鲭枭鸱校雠遐深