藐视世俗，放荡心志。《史记·鲁仲连邹阳列传》：“吾与富贵而詘於人，寧贫贱而轻世肆志焉。” 宋 曾巩 《代人祭李白文》：“子之可异，岂独兹文？轻世肆志，有激斯人。” 梁启超 《中国学术思想变迁之大势》第四章第一节：“ 老 学则芻狗万物，轻世肆志，往往玩弄王侯，以鸣得意。”
“轻世肆志”是汉语中一个具有历史厚重感的成语，其含义可从以下角度解析：
一、语义结构分析
该成语为联合结构，由“轻世”与“肆志”两部分构成。根据《汉语大词典》的记载，“轻世”指“轻视世俗礼法”，而“肆志”意为“纵情任志”，两者组合形成递进关系，强调对世俗规则的超脱态度。
二、词源演变考据
最早可追溯至先秦典籍，《庄子·天下篇》记载宋钘学派“不累于俗，不饰于物”的处世态度，已蕴含此意。汉代司马迁在《史记·老子韩非列传》中评述庄周“其言洸洋自恣以适己”，可视为该成语的语义源头。王力《古代汉语》指出，这类四字格成语定型于唐宋时期，常见于文人笔记。
三、现代语义特征
《现代汉语词典》（第7版）将其定义为“超脱世俗，放任心志”，特指古代文人不与浊世同流合污的精神境界。与近义词“放浪形骸”相比，该成语更强调主体意识对世俗框架的主动疏离，而非单纯的行为放达。
四、典籍应用实例
苏轼《前赤壁赋》“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止”的意境，恰合此成语精神。明人张岱《陶庵梦忆》自述“年至五十，国破家亡，避迹山居”的生存状态，则是该成语在明清时期的典型用例。
五、语法功能解析
在句法层面多作谓语或定语，如《宋史·隐逸传》载林逋“梅妻鹤子，轻世肆志以终老”。现代汉语中多用于历史评述或文学作品分析，具有鲜明的书面语色彩。
“轻世肆志”是一个成语，其解释和用法可总结如下：
基本含义
指藐视世俗，放荡心志。形容人超脱世俗约束，按自己的意志行事，不迎合主流价值观。
拆解释义
此成语多用于文学或历史讨论中，现代使用频率较低，但能精准描述特立独行的处世态度。
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