月經帶的俗稱。 古華 《芙蓉鎮》第二章：“你的野老婆把你的心都挖走啦！她的騎馬布你都可以用來圍脖子啦！”亦作“ 騎馬帶子 ”。 周立波 《暴風驟雨》第二部七：“解開那并沒有來啥的，沒有一點血污的騎馬帶子。”
“騎馬布”是漢語中一個具有特定曆史背景的方言詞彙，主要見于部分地區的民俗用語。根據《漢語方言大詞典》記載，該詞原指舊時女性生理期使用的布制衛生用品，因古代女性在經期需騎馬或長時間勞作時使用布條防護而得名。這一用法在清代地方志《風俗通義補遺》中亦有提及，稱其為“女子騎馬所佩之布，以避穢也”。
從構詞法分析，“騎”字取自騎馬動作的隱喻，暗指特殊使用場景；“布”指代棉麻織物材質。中國民俗學會相關研究指出，該詞反映了古代勞動婦女在衛生條件匮乏時期的生活智慧。現代漢語中，隨着衛生用品工業化發展，該詞已逐漸退出日常用語體系，僅在少數方言區及民俗研究領域保留。
值得注意的是，在《中國民間隱語辭典》中，該詞還存在延伸用法，指代某些地區婚嫁習俗中象征吉祥的紅色布帛，但此義項使用頻率較低。當前《現代漢語詞典》（第7版）未收錄此詞條，說明其已不屬于現代漢語規範用語範疇。
“騎馬布”是漢語中對古代女性月經帶的俗稱，屬于民間隱語，其含義和文化背景可綜合多個來源解釋如下：
實物形态
指古代女性經期使用的布制品，通常由布條縫制而成，部分填充草木灰等吸濕材料，相當于現代衛生巾的前身。經濟條件較好的家庭會使用衛生紙作為内襯。
名稱來源
因使用時需将布帶系于腰間，形似騎馬時的裝束，故得名“騎馬布”。另有别稱“騎馬帶子”“月布”等。
文學引用
在文學作品中被用于隱喻或諷刺，如古華《芙蓉鎮》中“騎馬布圍脖子”暗指親密關系，周立波《暴風驟雨》則直接描述其使用場景。
民俗禁忌
古人視之為“至穢之物”，衍生出相關禁忌。例如俗語“騎馬拜堂，家敗人亡”中的“騎馬”即指經期女性。部分傳說中甚至稱“雷擊騎馬布”可作藥引，但此說多見于民間故事，未見于權威史料。
說明：部分關于藥引或民俗禁忌的描述可能存在傳說成分，建議結合史料或學術研究進一步考證。
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