七伐的意思、七伐的詳細解釋

七伐的解釋

語出《書·牧誓》：“夫子勗哉，不愆于四伐五伐，六伐七伐，乃止齊焉。” 孔傳：“伐謂擊刺，少則四五，多則六七，以為例。”後以“七伐”指四處征伐。《南齊書·陳顯達傳》：“神武橫於七伐，雄略震於九綱。” 明章美《出塞曲》：“鼉開七伐鼓，龍繪八方旗。”

七的解釋七 ī 數名，六加一（在鈔票和單據上常用大寫“柒”代）。文體名，或稱“七體”，為賦體的另一種形式。舊時人死後每隔七天一祭，共七次，稱“做七”。筆畫數：；部首：一；筆順編號：
伐的解釋伐 á 砍：伐樹。砍伐。征讨：讨伐。伐罪（征讨有罪的人）。口誅筆伐。自誇：伐善（誇自己的好處）。伐智。不矜不伐。筆畫數：；部首：亻；筆順編號：

“七伐”是古代軍事術語，源自《司馬法》等兵法典籍，指代規範化的戰術操練程式。其核心含義可拆解為以下三方面：

一、詞源訓诂 “伐”在《漢語大詞典》中釋為“擊刺動作”，《說文解字》注“從人持戈”，本義為持兵器進攻的動作。《司馬法·天子之義》記載：“逐奔不過百步，縱綏不過三舍”，其中“綏”即指收兵信號，暗合七伐戰術的進退章法。

二、戰術體系據《武經七書》注疏，完整七伐包含七個戰術單元：1）前哨偵察；2）陣型展開；3）弓弩齊射；4）戈戟突刺；5）車騎包抄；6）短兵相接；7）鳴金收兵。每個環節需嚴格遵循《吳子·治兵》強調的“進有重賞，退有重刑”原則。

三、禮法延伸《周禮·夏官》鄭玄注指出，七伐不僅是實戰技法，更是“軍禮”組成部分。士卒通過固定次數的攻防演練，既培養作戰協同能力，也強化“征伐有度”的戰争倫理觀，此制度後被《唐律疏議》引為軍事法典淵源。

“七伐”是一個漢語詞語，其含義和用法主要來源于古代文獻，以下是綜合多個來源的詳細解釋：

詞源與出處
該詞最早出自《尚書·牧誓》：“夫子勖哉，不愆于四伐五伐，六伐七伐，乃止齊焉。”。這裡的“伐”指擊刺動作，孔傳注解為“少則四五，多則六七，以為例”，即戰鬥中連續擊刺的次數限制，後引申為軍事行動的規範。
本義與引申義
- 本義：指戰鬥中連續擊刺的動作次數（四至七次），需按節奏整齊停止。
- 引申義：後演變為“四處征伐”或“多次征讨”，強調軍事行動的頻繁與廣泛性。例如《南齊書·陳顯達傳》中“神武橫於七伐”即用此意。
字義分解
- 七：數詞，表數量；亦用于舊時喪葬習俗中的“做七”。
- 伐：本義為砍伐，引申為攻打、征讨，如“讨伐”“北伐”。
文獻用例
明代章美《出塞曲》中“鼉開七伐鼓”一句，借“七伐”形容戰鼓催征的宏大場面，進一步強化其軍事象征意義。
總結
“七伐”最初是戰術動作的規範術語，後逐漸抽象化為對頻繁征戰的概括，兼具具體動作與抽象戰略的雙重含義。其權威解釋可參考《尚書》及《漢語大詞典》相關條目。