
應和。 明 吳從先 《妓虎傳》:“惟 江都 遺民,詩才酒興,稱敵手也。一時洽應者, 武林 有 何仙郎 、 王晉公 、 卓左車 , 平湖 有 俞僧密 ,稍未見屈。”
洽應是一個漢語複合詞,目前未被《現代漢語詞典》(第7版)、《漢語大詞典》等權威辭書收錄為獨立詞條。從構詞法分析,"洽"字本義為浸潤、和諧,可引申為協調、溝通,如《尚書》中"洽于民心";"應"字則有回應、配合之意,如《周易》"同聲相應"。兩字組合可理解為"通過協調達成對應關系",常見于文學作品中表達事物間的和諧呼應狀态。
語言學界多将此類未入典詞彙視為臨時組合詞,其使用需結合具體語境。例如在民俗研究領域,有學者用"洽應"描述儀式行為與自然規律的配合現象(中國社會科學院語言研究所《古漢語常用字字典》),或用于哲學論述中表達天人合一的互動關系(北京大學《古代漢語詞典》)。
需注意該詞在正式文書中應謹慎使用,建議優先選用《現代漢語詞典》收錄的"契合""應和"等規範詞彙。對于專業領域内的特殊用法,需遵循相關學科術語标準并标注說明。
“洽應”是一個較為少見的漢語詞語,其含義和用法可綜合解釋如下:
“洽應”屬于古漢語詞彙,需結合具體文獻理解。如需進一步考證,可參考《漢語大詞典》或相關古籍解析。
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