(1).古人以白絹作書，故以稱書信。 漢 蔡邕 《飲馬長城窟行》：“呼兒烹鯉魚，中有尺素書。長跪讀素書，書中竟何如？” 唐 杜甫 《暮秋遣興呈蘇渙侍禦》詩：“久客多枉友朋書，素書一月凡一束。” 明 王錂 《春蕪記·訴怨》：“怎不仗青鸞傳素書，打疊下屠龍計，想鶯儔自可期。” 清 吳偉業 《鲞鶴》詩：“ 丁令 師來寄素書，羽毛零落待何如。”
(2).兵書名。舊題 漢 黃石公 撰， 宋 張商英 注。以道、德、仁、義、禮五者為主旨，取 老子 之說為注釋。因本文及注文多如出一手，或疑為 張商英 所僞托。 元 劉壎 《隱居通議·經史一》：“世多指兵書《三略》為 黃石公 所傳之書。 宋 張商英 曰：‘非也。 晉 亂，有盜發 子房 塚，于玉枕中獲此書六篇，凡一千三百三十六言，上有祕戒，不許妄傳，世所謂素書是也。’”
(3).泛指一般道書。 宋 蘇轼 《次韻回先生》之一：“但知白酒留佳客，不問 黃公 覓《素書》。” 清 黃鷟來 《送田月樞歸隱王屋》詩：“底事披《素書》，無暇祀 黃石 。” 郭沫若 《李白與杜甫·李白的道教迷信及其覺醒》：“《素書》是用朱墨寫在白絹上的道書。”
(4).書籍。《周書·張軌傳》：“ 軌 性清素，臨終之日，家無餘財，唯有素書數百卷。” 唐 許渾 《姑熟官舍》詩：“草生官舍似閒居，雪照南窗滿素書。” 元 汪元亨 《沉醉東風·歸田》曲：“怕纏手焚了素書，懶鑽頭拽倒茅廬。”
“素書”一詞在漢語中主要有兩層含義，需結合古籍文獻與字義演變進行解釋：
據《說文解字》，"素"本指未染色的生絹，引申為"樸素、本質"（如《禮記》"素以為絢兮"）。在"素書"中，"素"強調内容的原始性、根本性，暗含返璞歸真之意。
"書"既指文字記錄（《釋名》"書，庶也，紀庶物也"），亦指典籍。二者結合體現為承載本質智慧的典籍。
道家謀略經典
相傳為秦末黃石公所作，張良得此書面助劉邦定天下。全書分六章（原始、正道、求人之志等），以道家思想為綱，闡述治國統軍之術，如"夫道、德、仁、義、禮，五者一體也"。
▶權威依據：宋代張商英《素書序》載："黃石公圯橋授子房，世人多以《三略》為是，蓋誤也。晉亂，有盜發子房冢者，于玉枕中獲此書。"
内容特質
強調"潛居抱道，以待其時"的隱逸智慧，融合儒、道、法家思想，被《四庫全書》歸入"兵家類"，譽為"機變莫測之術"。
古詩詞中常見此用法，如唐代杜甫《寄岑參》"相思三十年，憶昨始相識。素書頻往複，華發同歎息"，此處指不加雕琢的親筆信函。
漢代以前絲帛為書寫材料，"素書"可指書寫于素帛的文獻（《古詩十九首》"呼兒烹鯉魚，中有尺素書"）。
（注：古籍原文可查閱"中國哲學書電子化計劃"等權威數據庫，鍊接因平台限制暫略）
“素書”一詞在不同語境中有多重含義，需結合具體背景理解：
書信
古代以白絹書寫信件，故稱“素書”。例如《文選·飲馬長城窟行》中“長跪讀素書”即指書信。
泛指書籍或道書
廣義可指未加注解的原始文本（如《史記》《左傳》等古籍），或道家經典。
書名由來
“素”意為質樸、根本，強調書中内容直指本質，涵蓋道、德、仁、義、禮五者一體的人生與治國原則。
核心思想
曆史背景
如需進一步了解《素書》原文及譯文，可參考、5、8等來源。
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