
"宋襄之仁"是漢語成語中具有典型典故色彩的詞彙,其核心含義指不合時宜的迂腐仁義。該成語源自《左傳·僖公二十二年》記載的泓水之戰:宋襄公為彰顯"仁義",在敵軍渡河未畢、列陣未整時堅持不發動攻擊,最終導緻宋軍慘敗。
從語義結構分析,"宋襄"指春秋時期宋國國君襄公,"仁"本為儒家提倡的美德,但在此構成反諷語境。成語通過主謂短語形式,将特定曆史人物與抽象道德概念結合,形成具象化的批判表達。
《漢語大詞典》釋義為"指對敵人講仁慈的可笑行為",強調其脫離現實的教條主義本質。司馬遷在《史記·宋微子世家》中評述:"襄公之時,修行仁義,欲為盟主",卻因"正而不谲"的固執招緻失敗,印證了該成語蘊含的戰略誤判警示。
現代語言學家王力在《古漢語常用字字典》中指出,該成語演變過程中衍生出"愚仁""僞善"等深層語義,常被用于批判政治、商業等領域中違背客觀規律的空談道德現象。其反諷效果源自曆史事實與理想道德的強烈反差,構成漢語裡獨特的語義張力。
“宋襄之仁”是一個漢語成語,指對敵人講仁慈的愚蠢行為,常被用來諷刺迂腐的教條主義。以下是詳細解釋:
該成語源自春秋時期宋襄公在泓水之戰中的表現。據《左傳·僖公二十二年》記載,公元前638年,宋楚交戰時,宋襄公堅持“不擊半渡之兵”“不攻未列陣之敵”等傳統戰術,拒絕在楚軍渡河時進攻,最終導緻宋軍慘敗。
部分觀點認為宋襄公的行為體現了古代貴族的戰争禮儀,但更多評價認為其“仁義”不合時宜,是迂腐的表現。
如需了解完整曆史事件或更多例句,可參考《左傳》原文及網頁中的古籍出處。
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