冬至、夏至、春分、秋分的前一天合稱“四離”；立春、立夏、立秋、立冬的前一天合稱“四絶”。舊時星相術士以為忌日。 清 允祿 等《協紀辨方書·義例四·四離四絕》：“《玉門經》曰：‘離者，陰陽分至前一辰也。謂建卯之月陽氣出陰氣入，建子之月陰氣降陽氣升，建酉之月陰氣出陽氣入，建午之月陽氣降陰氣升。故先一日為四離辰也。’ 李鼎祚 曰：‘此日忌出行征伐。’ 曹震圭 曰：‘四離者，冬至前一日水離，夏至前一日火離，春分前一日陽體分而木亦離也，秋分前一日陰體分而金亦離也。故名曰四離。’《玉門經》曰：‘四絶者，四立前一辰也。’ 李鼎祚 曰：‘此日忌出軍遠行。’ 曹震圭 曰：‘立春木旺水絶，立夏火旺木絶，立秋金旺土絶，立冬水旺金絶。故先一日為絶也。’”
四離四絕是中國傳統曆法中的特定日期概念，主要用于選擇術數（如黃曆擇吉），指一年中陰陽之氣劇烈轉換、被認為不適宜進行重大活動的八個特殊日子。其具體含義如下：
指二十四節氣中春分、秋分、夏至、冬至四個關鍵節氣的前一天。古人認為此時天地陰陽之氣處于分離交替狀态，氣場動蕩不安，不宜進行婚嫁、動土、遠行等重大事宜。
具體日期（以2025年為例）：
釋義依據：
《協紀辨方書·卷四》載：“分（春分、秋分）至（夏至、冬至）前一日為離日，陰陽氣交，諸事不宜。” 此說源于古代天文觀測，認為二分二至是太陽運行軌迹的轉折點，前一天氣場未穩。
指立春、立夏、立秋、立冬四個季節開始節氣的前一天。此時被視為上一季節的“終結之日”，萬物氣息絕續交替，宜靜不宜動。
具體日期（以2025年為例）：
釋義依據：
《玉匣記》雲：“四絕者，四立前一辰也。絕者，窮盡之意，五行之氣于此而絕，故忌出軍、嫁娶、入宅。” 古人以五行學說解釋季節更疊，認為四立前夕是金、木、水、火能量轉換的臨界點。
四離四絕體現了“天人感應”思想，古人認為自然界的劇烈變化會影響人事吉兇，需避其鋒芒。
傳統黃曆中，這八日多标注“日值四離/四絕，大事勿用”，忌諱婚喪嫁娶、動土搬遷、籤訂契約等。
當代多視為文化遺産，部分地區仍保留相關習俗，但實際應用逐漸淡化，更多體現古人對自然規律的敬畏。
官方曆法文獻，系統記載四離四絕的擇吉理論。
民間廣泛流傳的擇吉指南，詳述四絕禁忌。
解析傳統擇吉術語的現代讀本，含四離四絕的科學性探讨。
說明：因古籍原文無網絡公開鍊接，上述文獻需通過圖書館或學術數據庫獲取。現行黃曆及民俗研究可參考中國國家圖書館“中華古籍資源庫”（需注冊訪問）。
“四離四絕”是中國傳統曆法中的特殊術語，源自對二十四節氣的劃分和陰陽五行理論的結合。以下是詳細解釋：
四離
指春分、秋分、夏至、冬至四個節氣的前一天，合稱“離日”。古人認為這些日子是陰陽轉換的關鍵節點，氣場不穩定，需避免重大活動。
四絕
指立春、立夏、立秋、立冬四個節氣的前一天，稱為“絕日”。傳統認為此時季節交替，五行能量處于“絕斷”狀态，如立春前一天是“木旺水絕”。
| 類型 | 節氣 | 前一天日期（2025年） |
|---|---|---|
| 四離 | 春分 | 3月19日 |
| 夏至 | 6月20日 | |
| 秋分 | 9月22日 | |
| 冬至 | 12月21日 | |
| 四絕 | 立春 | 2月2日 |
| 立夏 | 5月4日 | |
| 立秋 | 8月6日 | |
| 立冬 | 11月6日 |
如需查詢其他年份的具體日期，可參考權威黃曆或節氣計算工具。
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