(1).職掌禮部。春官為禮部的别稱，故雲。 唐 韋應物 《寄令狐侍郎》詩：“西掖方掌誥，南宮復司春。”按， 令狐峘 建中 初為禮部侍郎。
(2).掌管春令的神。 清 曹寅 《題廊前玉蘭二斷句》詩之一：“剖玉吹蘭自脫胎，司春辛苦護花臺。”
(3).指掌管春令。 劉大白 《再造之群》詩：“當群花齊放的時候，司春的神，在花叢中徘徊著。” 郭沫若 《女神·西湖紀遊》：“司春的女神來了，提着花籃來了。”
“司春”一詞在不同語境中有多重含義，具體解釋如下：
職掌禮部的官職
古代将“春官”作為禮部的别稱，因此“司春”可代指掌管禮部的職位。例如唐代韋應物《寄令狐侍郎》中“南宮複司春”，即指友人任禮部侍郎的官職。
掌管春令的神靈
在神話傳說中，“司春”被拟人化為掌管春季的神明。例如清代曹寅詩句“司春辛苦護花臺”，郭沫若《女神·西湖紀遊》中“司春的女神來了”，均以此意象象征春天的到來。此外，三清山的“司春女神”景觀也源于此類傳說。
抽象的季節職能
泛指對春季時令的掌管，常用于文學創作。如南北朝沈約《梁明堂登歌》中“龍德司春”，劉大白詩句“司春的神在花叢中徘徊”，均以詩意化表達春天的主導力量。
現代引申用法
當代語境中，該詞可比喻春天到來的迹象，例如描述自然景象或企業活動（如“電影公司春茗”），但此類用法較少見。
“司春”核心含義與“春”的掌管者相關，既包含古代官職、神話形象，也用于抽象的季節描寫。需結合具體文本判斷其指向，古代文獻中多與前兩種解釋相關。
《司春》是一個漢字詞語，意為“管理春季”。其中，“司”指的是管理、管轄，而“春”指的是春季。因此，《司春》表示管理或管轄春季的意思。
《司春》的部首是“⻌”（辵）和“日”（曰），拆分後的筆畫數是9畫（辵：3畫，曰：6畫）。
《司春》一詞的來源較為晦澀，沒有确切的曆史記載。然而，根據學者的研究，可以推測《司春》是在古代農業社會中形成的，用以指代管理春季農事的工作。
繁體字中，《司春》的寫法與簡體字相同，沒有特别的變化。
在古代漢字書寫中，漢字的形态和結構有所不同。至于《司春》一詞的古代寫法，由于沒有确鑿的資料，因此無法提供具體的古代漢字寫法。
1. 他是農田春季管理的主管，負責《司春》工作。
2. 作為《司春》的人員，需要具備豐富的農業知識和經驗。
與《司春》相關的組詞有：
- 春季管理（chūn jì guǎnlǐ）
- 地塊分配（dì kuài fēnpèi）
- 耕作計劃（gēngzuò jìhuà）
與《司春》意思相近的詞語有：
- 管理春季（guǎnlǐ chūnjì）
- 監督春耕（jiāndū chūngēng）
- 主管農事（zhǔguǎn nóngshì）
與《司春》意思相反的詞語有：
- 放任自流（fàngrèn zìliú）
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