指 春秋 時 齊 國一民女負冤莫申，仰天呼號事。《淮南子·覽冥訓》：“庶女叫天，雷電下擊， 景公 臺隕，支體傷折，海水大出。” 高誘 注：“庶賤之女， 齊 之******，無子不嫁，事姑謹敬。姑無男有女，女利母財，令母嫁婦，婦益不肯。女殺母以誣******，婦不能自明，冤結叫天，天為作雷電下擊， 景公 之臺隕壞。”亦作“ 庶女告天 ”。 南朝 梁 江淹 《詣建平王上書》：“賤臣叩心，飛霜擊於 燕 地；庶女告天，振風襲於 齊 臺。”
“庶女叫天”一詞源于中國古代社會文化語境，其含義可從以下角度解析：
一、詞義解析
“庶女”指非正妻所生之女，引申為身份低微的女性群體。《禮記·内則》提及“庶子、庶孫”時，強調宗法制度下的身份差異；“叫天”則指向天呼告，表達冤屈或祈求，如《詩經·小雅》中“悠悠昊天，曰父母且”的呼告意象。組合後，“庶女叫天”象征底層女性在困境中尋求公正的精神訴求。
二、典故溯源
該詞與漢代“東海孝婦”傳說關聯密切。據《漢書·于定國傳》記載，東海郡寡婦周青蒙冤被殺，其冤情引發“郡中枯旱三年”的異象，後成為文學中“感天動地”的典型母題。元代關漢卿雜劇《窦娥冤》進一步将“庶女”形象與“叫天”儀式結合，強化了社會批判意義。
三、文化象征
在古代禮法體系中，“天”既是自然秩序的象征，也被賦予倫理審判功能。清代學者戴震在《孟子字義疏證》中指出：“庶人之冤，上達于天，乃禮教補阙之道”，說明該詞承載着傳統文化中對社會公平的終極追問。
“庶女叫天”是一個源自古代典籍的典故性成語，主要用于形容蒙冤受屈、無法自明時向天呼號的悲憤情境。以下是詳細解析：
故事來源
典故最早見于《淮南子·覽冥訓》。春秋時期，齊國一位身份低微的寡婦（即“庶女”）因侍奉婆婆盡心盡力，反遭婆婆女兒誣陷殺害婆婆。庶女無法自證清白，悲痛呼天，引發天降雷電擊毀齊景公的高台，并引發海水倒灌，形成天象異變（）。
核心情節
該成語反映了古代對“天人感應”思想的信仰，即人間冤屈會引發自然異象，暗含對司法公正的訴求。後世常借此典故批判社會不公或表達對弱者的同情。
總結來看，“庶女叫天”通過極端化的自然反應，強化了蒙冤者的悲劇色彩，成為中國古代文學中重要的申冤意象。
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