
(1).可以師法之言。《書·畢命》:“惟公懋德,克勤小物,弼亮四世,正色率下,罔不祗師言。” 孔 傳:“下人無不敬仰師法。” 晉 常璩 《華陽國志·先賢士女總贊》:“ 伯臺 處諫,師言亢盡,末命防萌,妙覩玄揆。”
(2).老師之言。 漢 何休 《<春秋公羊傳>序》:“是以講誦師言,至於百萬,猶有不解。” 北齊 顔之推 《顔氏家訓·勉學》:“空守章句,但誦師言,施之世務,殆無一可。”
(3).衆人之言。 宋 嶽飛 《辭招讨使第三劄子》:“伏望聖慈,察臣之衷,實欲少安分守,早賜追還成命,庶葉師言。”
師言在漢語詞典中主要包含以下三個層面的釋義:
一、詞源構成 "師言"由"師"與"言"兩個單字構成。據《漢語大辭典》解釋:
二、複合詞義 在《古代漢語詞典》中有兩種典型用法:
三、現代用法演變 《現代漢語大詞典》收錄該詞時注明:
需注意該詞在現代漢語中屬于書面用語,日常交流更傾向于使用"老師的話""專家建議"等通俗表達。
“師言”是一個漢語詞彙,具有多重含義,主要可從以下三個方面進行解釋:
可以師法之言
指值得效法或作為典範的言論,常出自經典或權威文獻。例如《尚書·畢命》中提到“罔不祗師言”,強調言論的指導性。
老師之言
指師長或導師的教誨,強調對師長的尊重與遵循。如漢代何休在《春秋公羊傳序》中提到“講誦師言”,體現對師承的重視。
衆人之言
泛指公衆或群體的意見,例如宋代嶽飛在奏折中提及“庶葉師言”,表達對集體聲音的考量。
“師言”在不同語境中側重不同:
若需進一步探究古籍原文或具體用例,可參考《尚書》《華陽國志》等文獻,或通過漢典、查字典等平台獲取詳細釋義。
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