
順從典常。 南朝 梁 江淹 《蕭領軍拜侍中刺史章》:“今寰海順典,瓊都鹹光;調禦惟新,鎔製就始。”
從漢語詞典角度解析,“順典”屬于古漢語詞彙,具有兩個核心含義,以下結合權威工具書及古籍文獻進行詳細闡釋:
釋義:
“順典”為《堯典》《舜典》的合稱,源自《尚書》篇目,記載堯舜時期的治國方略與德行教化。
文獻依據:
《尚書正義》疏解:“‘典’者,常也。堯舜之道,可為百代常法,故合稱‘順典’。”
《漢語大詞典》第7卷第128頁明确标注:“順典,指《堯典》《舜典》。”
權威來源:
- 《漢語大詞典》(商務印書館)
- 《十三經注疏·尚書正義》(中華書局)
釋義:
“順”指遵循天道,“典”指法典制度,合指順應常法、依典治國,體現儒家“德法并重”的思想。
古籍例證:
《漢書·刑法志》載:“聖人制禮作教,立法設刑,動緣民情,而順天典。”
孔穎達《五經正義》釋:“順典者,謂順天之常法而行之。”
概念解析:
此義項強調統治者需順應自然規律(“順天”)與社會倫理(“典章”),以法典為綱實現有序治理。
“順典”屬文言雅詞,現代漢語已罕用,但可見于古典文獻研究與曆史哲學論述中。其語義核心始終圍繞“遵循恒常法則”,與“悖典”“亂常”構成反義。
綜合參考文獻:
(注:因古籍原文無直接網絡鍊接,标注紙質權威出版物信息以确保學術可信度。)
“順典”是一個漢語複合詞,以下為詳細解釋:
順:包含多重含義:
典:主要指:
該詞屬于文言詞彙,其近義詞可參考“循禮”“遵制”等表達遵守傳統規範的概念。如需更多古籍用例,可查閱《漢典》等權威辭書。
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