
(1).美貌的婦女。《樂府詩集·相和歌辭十二·隴西行》之一:“好婦出迎客,顔色正敷愉。伸腰再拜跪,問客平安不。” 晉 幹寶 《搜神記》卷十八:“狐始來時,於屋曲角雞栖間,作好婦形,自稱‘ 阿紫 ’。”
(2).美妻。 晉 幹寶 《搜神記》卷十一:“ 楊公 未娶,又語雲:‘汝後當得好婦。’”
“好婦”是漢語古語中對女性品行的贊譽性稱謂,其核心含義指具備傳統美德與持家能力的已婚女性。根據《漢語大詞典》釋義,“好”在此處作形容詞,意為賢良、德才兼備;“婦”指已婚女子,合稱即“德行出衆的婦女”。
從構詞法分析,“好婦”屬于偏正結構複合詞,側重對“婦”的品德修飾。其具體内涵包含三方面:
該詞在現代漢語中已鮮見使用,主要出現在古籍文獻與方言口語中。其語義演變反映了傳統社會對女性角色的價值判斷标準,具有重要的漢語詞彙學研究價值。
“好婦”一詞在漢語中有兩層主要含義,需結合不同文獻和語境理解:
一、基本釋義
美貌的婦女
見于《樂府詩集·隴西行》等古籍,如“好婦出迎客,顔色正敷愉”,形容女子容貌姣好。晉代《搜神記》中亦有“作好婦形”的表述,指代外形美麗的女性。
美妻
如《搜神記》記載“汝後當得好婦”,此處強調妻子容貌出衆。
二、延伸與文化内涵
部分現代詞典(如查字典)補充了“賢良淑德”的品德指向,認為“好婦”可形容持家有道、孝敬長輩的理想女性形象。但這一解釋更接近現代語境下的引申,需注意與古籍原意的區分。
使用提示
般當便譬蔽短踩看蠶事騁兵崇本抑末觸意辭句當郎定額稅抵蹋督訓二龍戲珠鋒驲貢禹彈冠過憂豪肆鴻策訇豗獲救頰車郊鄙教法鲛女積波诘讓記憶猶新絕聖棄智絶豔開爽看封浪梗練川三老梨花簡領路劉生龍漦馬頭琴米珠薪桂蓬萊剖散氣急敗壞全恉人戶山叢稍饩攝勾神流氣鬯仕進守護手教霜缟痠痛太平鼓天殺的通行馬牌豚蹄文刺五牙