西漢 疏廣 、 疏受 叔侄分别為 宣帝 太子太傅、少傅，于榮顯中同時稱病引退。後遂以“疏傅”為急流勇退的典型。 唐 白居易 《春盡日天津橋醉吟偶呈李尹侍郎》：“ 疏傅 心情老， 吳公 政化新。” 唐 鄭谷 《渭陽樓閑望》詩：“擾擾塵中猶未已，可知 疏傅 獨能休。” 宋 張耒 《登海州城樓》詩：“ 疏傅 裡閭詢故老， 秦皇 車甲想東遊。”
疏傅是漢語中對西漢名臣疏廣、疏受叔侄的合稱，典出《漢書·疏廣傳》。其核心含義如下：
疏傅（shū fù）
指西漢疏廣及其侄疏受。二人分别任太子太傅、太子少傅，以賢德著稱，後主動辭官歸鄉，被視為功成身退的典範。
引申義：
疏廣、疏受叔侄在漢宣帝時期共同輔佐太子（後為漢元帝）。疏廣任太子太傅，疏受任太子少傅，合稱“二疏”。任職五年後，二人以“知足不辱”為由辭官歸隱，将俸祿盡散鄉裡。其事迹被載入正史，成為後世推崇的典範。
《漢書·疏廣傳》載：
“廣謂受曰：‘吾聞“知足不辱，知止不殆”，功遂身退，天之道也。’……父子并為師傅，朝廷以為榮。”
“疏傅”一詞頻繁出現于古代詩文中，承載以下文化意象：
白居易《不緻仕》：“賢哉漢二疏，彼獨是何人？”
蘇轼《次韻韶倅李通直》：“海山入夢方東去，風雨留人得暫陪……歸去還同疏傅老，慚無喜色獻眉杯。”
唐詩“不學疏傅散金歸”，反諷貪權逐利之人。
“疏傅”詞條釋義，明确标注其指代疏廣、疏受叔侄，并引用《漢書》典故。
釋義強調二人“辭官歸隱”的核心事迹，突出其文化象征意義。
原始史料記載，詳述二人官職、辭官緣由及社會評價。
（注：因未搜索到相關網頁，以上釋義及引用均基于權威漢語工具書及正史文獻，未添加虛構鍊接。）
“疏傅”是一個曆史典故性詞彙，其含義和背景可綜合多個來源解釋如下：
“疏傅”指西漢時期的疏廣、疏受叔侄。兩人在漢宣帝時分别擔任太子太傅（教導太子的官職）和太子少傅，處于顯赫地位時卻同時稱病辭官，成為急流勇退的典型象征。
該典故常見于詩詞中，例如：
“疏傅”并非普通詞彙，而是專用于形容主動放棄高位、明哲保身的行為，常見于曆史評述或文學作品中，帶有褒義色彩。
如需進一步了解典故細節，可參考《漢書》相關記載或古典詩詞注解。
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