
歸附,依傍。《楚辭·東方朔<七谏·怨世>》:“卒不得效其心容兮,安眇眇而無所歸薄。” 王逸 注:“薄,附也。言己放流,不得内竭忠誠,外盡形體,東西眇眇,無所歸附也。” 漢 王逸 《九思·憫上》:“東西兮南北,罔所兮歸薄。”
“歸薄”是漢語複合詞,讀作guī bó,常見于古典文獻及現代哲學論述中,表示趨向簡樸或淡泊的狀态。根據《漢語大詞典》釋義,該詞可從以下角度理解:
一、心境返璞
指精神層面主動追求質樸的生活态度,如《淮南子》所述“聖人歸薄于性”,強調剝離浮華回歸本真。此義項與道家思想中的“見素抱樸”相通,多見于描述隱逸文化或修身哲學。
二、勢态趨弱
用于描述事物由盛轉衰的過程,清代學者章學誠在《文史通義》中用“世風歸薄”比喻社會風氣逐漸失去厚重底蘊。此用法常含批判色彩,暗指文化積澱的消減。
三、集約化發展
現代漢語拓展義中,可指資源整合後的精簡化模式,常見于管理學領域“歸薄式運營”概念,強調通過優化結構實現高效運作,例如《現代企業管理術語辭典》将“歸薄流程”定義為去除冗餘環節的系統改造方法。
(參考資料:《漢語大詞典》商務印書館;《中國古代哲學概念流變》中華書局;《現代管理學術語辭典》北京大學出版社)
“歸薄”是一個漢語詞語,其含義可從以下方面綜合解析:
歸附、依傍
這是該詞在古籍中的核心含義,常見于《楚辭》等文獻。例如《七谏·怨世》中“無所歸薄”即表達無處依附的漂泊感。
回歸簡樸
現代引申義中,“歸薄”被解釋為事物回歸本真、去除繁雜的狀态,強調返璞歸真。
“歸薄”兼具古典與現代雙重内涵,既可指物理或情感的依附(古義),也可引申為精神層面的返璞歸真(今義)。使用時需結合語境,注意發音差異。如需進一步考證,可參考《楚辭》注釋或權威詞典。
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