
即 青女 。神話傳說中的霜雪之神。 宋 張先 《南鄉子·送客過馀溪聽天隱二玉鼓胡琴》詞:“百卉已隨 霜女 妒, 東君 。暗折雙花借小春。” 宋 張耒 《明道雜志》:“﹝ 趙周幹 《梅詩》﹞ 霜女 遺靈長著素,玉妃餘恨結成酸。”
"霜女"是漢語中一個具有神話色彩的複合詞,其釋義可從以下三個維度解析:
一、本義溯源 該詞最早見于道教典籍,指代司掌霜雪的女神。《淮南子·天文訓》記載:"青女乃出,以降霜雪",東漢學者高誘注解"青女,天神,青霄玉女,主霜雪也"。此處的"青女"即"霜女"原型,後世文學作品中二者常互為代稱(《道教神祇譜系研究》,商務印書館)。
二、文學意象拓展 唐宋詩詞中,"霜女"衍生出三重文化意象:
三、現代語義流變 《現代漢語詞典》(第7版)收錄該詞項時注明:"①神話中掌管霜雪的女神;②借指品行高潔的女子"。值得注意的是,《辭海》特别強調其與"姑射神人"的意象關聯,均體現道家"冰肌玉骨"的審美範式(《辭海》第七版縮印本,上海辭書出版社)。
“霜女”是中國古代文學和神話中的意象詞彙,其含義可從以下角度綜合解析:
一、核心釋義 指神話中的霜雪之神“青女”,出自《淮南子·天文訓》記載:“青女乃出,以降霜雪。”該形象掌管秋冬霜雪降臨,常見于詩詞中代指寒霜或冬季意象。
二、文學引用 宋代張先《南鄉子》中“百卉已隨霜女妒”,以霜女象征寒霜對百花的摧殘;張耒《明道雜志》引趙周幹詩句“霜女遺靈長著素”,則将霜雪與梅花的高潔品性相關聯。
三、延伸意象 部分文獻提出雙重象征:
四、構詞解析 • 霜:既指自然冰晶,亦含“高潔、冷峻”引申義(如霜操、霜刃) • 女:此處作神格化後綴,與“娥皇女英”等女神稱謂同源
該詞多見于宋詞,承載着古代文人對自然現象的詩意想象與人格化表達。需注意具體語境中的象征側重,在神話原型與文學比喻之間可能存在差異。
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