
即 青女 。神话传说中的霜雪之神。 宋 张先 《南乡子·送客过馀溪听天隐二玉鼓胡琴》词:“百卉已随 霜女 妒, 东君 。暗折双花借小春。” 宋 张耒 《明道杂志》:“﹝ 赵周干 《梅诗》﹞ 霜女 遗灵长著素,玉妃餘恨结成酸。”
"霜女"是汉语中一个具有神话色彩的复合词,其释义可从以下三个维度解析:
一、本义溯源 该词最早见于道教典籍,指代司掌霜雪的女神。《淮南子·天文训》记载:"青女乃出,以降霜雪",东汉学者高诱注解"青女,天神,青霄玉女,主霜雪也"。此处的"青女"即"霜女"原型,后世文学作品中二者常互为代称(《道教神祇谱系研究》,商务印书馆)。
二、文学意象拓展 唐宋诗词中,"霜女"衍生出三重文化意象:
三、现代语义流变 《现代汉语词典》(第7版)收录该词项时注明:"①神话中掌管霜雪的女神;②借指品行高洁的女子"。值得注意的是,《辞海》特别强调其与"姑射神人"的意象关联,均体现道家"冰肌玉骨"的审美范式(《辞海》第七版缩印本,上海辞书出版社)。
“霜女”是中国古代文学和神话中的意象词汇,其含义可从以下角度综合解析:
一、核心释义 指神话中的霜雪之神“青女”,出自《淮南子·天文训》记载:“青女乃出,以降霜雪。”该形象掌管秋冬霜雪降临,常见于诗词中代指寒霜或冬季意象。
二、文学引用 宋代张先《南乡子》中“百卉已随霜女妒”,以霜女象征寒霜对百花的摧残;张耒《明道杂志》引赵周干诗句“霜女遗灵长著素”,则将霜雪与梅花的高洁品性相关联。
三、延伸意象 部分文献提出双重象征:
四、构词解析 • 霜:既指自然冰晶,亦含“高洁、冷峻”引申义(如霜操、霜刃) • 女:此处作神格化后缀,与“娥皇女英”等女神称谓同源
该词多见于宋词,承载着古代文人对自然现象的诗意想象与人格化表达。需注意具体语境中的象征侧重,在神话原型与文学比喻之间可能存在差异。
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