失德。《書·盤庚》：“故有爽德，自上其罰汝。” 蔡沉 集傳：“爽，失也。故汝有失德，自上其罰汝。” 孫星衍 疏：“爽者，《釋言》雲：差也，忒也。言汝今有差忒之行，先後自上其罰汝。”《國語·周語上》：“昔 昭王 娶於 房 ，曰 房後 ，實有爽德。” 韋昭 注：“爽，貳也。” 南朝 宋 鮑照 《河清頌》：“昔在爽德，王風不昌。”
“爽德”是一個古漢語詞彙，其含義和用法在多個文獻中均有記載，以下為詳細解釋：
“爽德”指失德、德行有缺失，其中“爽”意為“差失、違背”（）。該詞多用于批評人或政權在道德上的偏差，帶有貶義色彩。
《尚書·盤庚》
原文提到：“故有爽德，自上其罰汝。”
蔡沉集傳注釋：“爽，失也”，即德行缺失會招緻懲罰。
《國語·周語上》
記載周昭王娶房後之事：“實有爽德。”
韋昭注：“爽，貳也”，指德行不專或背離正道。
南朝鮑照《河清頌》
文中“昔在爽德，王風不昌”一句，借古諷今，暗指統治者失德導緻國家衰敗。
“爽德”是古代對德行缺失的典型表述，常見于經典文獻與史評。需注意其與現代漢語“爽快”“直爽”中的“爽”含義截然不同。如需進一步探究，可參考《尚書》《國語》等原典及曆代注釋。
爽德是一個漢字詞語，常用于形容人的品德高尚、行為正直、清廉自持，具有積極向上的意義。
爽字的部首是爻，由9畫構成。德字的部首是彳，由7畫構成。
《爽德》一詞起源于古代中國儒家文化，是儒家思想中的一種價值觀。在儒家經典中，強調人應當追求道德的正直，以成為一個愛國、忠誠、有德行的人。
《爽德》在繁體字中的書寫形式為「爽德」。
在古時候，爽字的寫法比現代稍有不同，右邊有一個「」的形狀。德字的寫法與現代相同。
他始終保持着正直的品德，是一個真正的爽德之人。
爽德可以與其他詞語組合成各種搭配，如：爽德風采、爽德品行、爽德之舉等。
正直、廉潔、高尚、忠誠。
敗德、邪惡、無恥、丑陋。
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