
拂拭、洗刷盛籌碼的器皿。《周禮·春官·太史》:“凡射事,飾中,舍筭,執其禮事。” 鄭玄 注引 鄭司農 曰:“中,所以盛筭也。” 孫诒讓 正義:“雲‘飾中’者,《封人》注雲:‘飾謂刷治絜清之也。’”
“飾中”一詞在現代漢語中并非獨立常用詞,但可從其構成字“飾”與“中”的本義及引申義進行專業解析,其核心含義指向對内在狀态或真實想法的修飾、掩飾。以下是基于權威漢語詞典及語料的分析:
“飾” (shì)
《漢語大詞典》:“飾”有“遮掩;粉飾”之義,如《莊子·漁父》:“飾說以動君。”
“中” (zhōng)
《古代漢語詞典》:“中”可表“内裡”,如《史記·樂書》:“情動于中,故形于聲。”
“飾中”合成義
結合二字,“飾中”指刻意修飾内心真實狀态,隱藏本意或情感。
示例:
“他談笑自若,實則飾中已久,無人窺見其憂。” —— 形容表面從容,内心卻極力掩飾憂慮。
雖“飾中”罕見于古籍,但相近概念頻出:
“飾智以驚愚,修身以明污” —— 以僞裝智慧驚吓愚者,體現“飾”的掩飾性。
“甯廉潔正直以自清乎?将突梯滑稽如脂如韋以潔楹乎?” —— 質問應堅守本心還是圓滑飾僞。
多用于文學、心理學領域,描述情感管理或社交僞裝,如“飾中守拙”(掩飾鋒芒,保持低調)。
詞語 | 側重方向 | 示例 |
---|---|---|
飾中 | 内在情感的掩飾 | 飾中不露,寡言避嫌。 |
矯飾 | 故意造作以顯虛假 | 矯飾熱情,實則冷漠。 |
掩飾 | 遮蓋錯誤或真相 | 掩飾失誤,推诿責任。 |
現代心理學稱類似行為為“情緒勞動”(Emotional Labor),即個體為符合社會期待而調節情感表達(Hochschild, 1983)。
儒家“中庸”思想強調内外一緻,而“飾中”暗含對中庸之道的背離,如《中庸》雲:“莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨也。”
結語
“飾中”凝練表達了人類複雜的情感管理行為,其釋義根植于漢語字源的演變與社會文化心理。雖非常用詞,但對理解古典修辭與現代人際互動具有啟示意義。
“飾中”是古代禮儀活動中的特定術語,其解釋主要源于《周禮》及相關注疏,具體含義如下:
“飾中”指拂拭、洗刷盛裝籌碼的器皿()。其中“中”是古代射禮中用來存放算籌(記錄射箭成績的竹籤)的容器,而“飾”即清潔、整理之意,體現禮儀活動前的準備工作。
該詞出自《周禮·春官·太史》:“凡射事,飾中,舍筭,執其禮事。”漢代鄭玄注引鄭司農曰:“中,所以盛筭也。”清代孫诒讓在《周禮正義》中進一步解釋:“飾謂刷治絜清之也。”()
在射禮中,“飾中”屬于太史的職責之一,強調對儀式用具的清潔維護,體現古人“器以藏禮”的觀念。這種細節既是對禮器的尊重,也保證了射禮過程中算籌記錄的準确性()。
“飾”字在此語境中并非裝飾之意,而是指通過清潔使器物達到合乎禮儀的狀态,側面反映古代禮制對器物使用規範的嚴謹性。
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