古時貴者有氏，賤者無氏，有功則君主賜氏以示尊寵。《左傳·昭公二十九年》：“有 陶唐氏 既衰，其後有 劉累 ，學擾龍于 豢龍氏 ，以事 孔甲 ，能飲食之。 夏後 嘉之，賜氏曰 禦龍 ，以更 豕韋 之後。”
“賜氏”是中國古代姓氏制度中的一種重要現象，其核心含義是君主對有功勞者授予“氏”以彰顯尊寵。以下是綜合多個來源的詳細解釋：
基本定義
古代貴族有氏，平民無氏。君主通過“賜氏”将原本屬于貴族的身份标識授予有功之人，既是對其功績的褒獎，也是提升社會地位的手段。例如《左傳》記載，劉累因馴養龍有功，被夏朝君主賜氏“禦龍”。
與“賜姓”的區别
曆史背景
早期姓氏分離，“姓”标志血緣，“氏”代表家族分支或封地。賜氏制度體現了宗法社會的等級差異，後隨姓氏合流，逐漸被賜姓取代。
賜氏制度不僅是身份象征，還隱含政治目的，如周代通過賜氏鞏固分封，後世賜姓則用于籠絡功臣或歸附部族（如唐代賜突厥将領李姓）。
如需進一步了解具體案例或制度演變，可參考《左傳》《新唐書》等文獻，或查閱網頁中的曆史記載。
《賜氏》是指一個姓氏，表示一個家族或個人所屬的名字。姓氏在中國文化中具有重要的地位，代代相傳，代表了一個家族的血脈和傳統。
《賜氏》的拆分部首是賜-貝，氏-氏。其中，賜的拼音是cì，貝的拼音是bèi，氏的拼音是shì。
賜的筆畫數為9畫，貝的筆畫數為4畫，氏的筆畫數為4畫。
《賜氏》是一個中文姓氏。姓氏的源起較為複雜，可能來源于祖先的名諱、地名、職業、族屬等多方面的因素。具體賜氏的來源有待進一步具體的研究和探讨。
《賜氏》的繁體字為賜氏。
古代漢字的書寫形式和現代有所不同，因此賜氏在古時候的寫法也會有所差異。具體賜氏在古代的寫法，需要詳細研究古代文獻資料和古代碑銘等文物才能夠确定。
1. 他的姓氏是賜氏，代代相傳。
2. 這個家族的賜氏堂下一代将由他來接手。
賜賞、賜福、賜予、賜教、賜以、賜名。
賜予、授予、給予。
收回、收取、收掉。
【别人正在浏覽】