指 劉邦 的斬蛇劍和傳國玺，為 漢 代神器。後用以象征統治權。 南朝 齊 謝朓 《和伏武昌登孫權故城》詩：“炎靈遺劍璽， 當塗 駭龍戰。” 唐 李白 《流夜郎半道承恩放還兼欣克複之美書懷示息秀才》詩：“一朝讓寳位，劍璽傳無窮。” 清 顧炎武 《将去關中别中尉存杠于慈恩寺塔下》詩：“沉埋隨劍璽，變化待鯤鵬。”
劍玺（jiàn xǐ）是漢語中一個具有特定文化内涵的複合詞，由“劍”與“玺”兩個單字組合而成，其含義需結合曆史背景和古代禮制理解：
劍（jiàn）
古代兵器，雙刃，中脊，柄短。在禮制中象征權力與威嚴，如帝王佩劍代表軍事統帥權。《說文解字》釋：“劍，人所帶兵也。”
來源：《說文解字注》（清代段玉裁注本）。
玺（xǐ）
專指帝王印信，秦以後為皇帝印章的獨稱。《說文解字》載：“玺，王者印也。”
來源：《說文解字·土部》。
劍玺特指中國古代帝王的劍與玉玺，是象征統治合法性與至高權力的重要信物。其文化内涵包括：
周禮淵源
周代已有“以玉作六瑞，以等邦國”的印信制度（《周禮·春官》），劍玺并稱的雛形可見于戰國禮儀。
來源：《周禮注疏》（鄭玄注）。
秦漢定制
秦始皇定“玺”為帝王專用，漢承秦制，劍玺成為帝王身份核心标識。《漢書·霍光傳》載昌邑王被廢時“解其玺組，奉上太後”，印證玺的政權意義。
來源：《漢書·百官公卿表》。
文學化用
唐代李峤《皇帝上禮撫事述懷》詩雲：“劍玺歸天道，星躔逐鬥文”，以“劍玺”代指皇權傳承。
來源：《全唐詩》卷五十八。
現代漢語中，“劍玺”一詞主要用于：
“劍玺”是一個具有曆史與文化象征意義的詞彙，其核心含義如下：
“劍玺”指漢高祖劉邦的斬蛇劍與傳國玺，二者被視為漢代政權合法性的象征。其中：
唐代李白《流夜郎半道承恩放還》中“劍玺傳無窮”一句，即以“劍玺”暗指唐朝皇權的延續。清代顧炎武的詩作中亦用此詞表達對政權更疊的思考。
如需進一步了解相關詩詞或曆史細節，可參考（滬江詞典）及（劍玺含義解釋）的原始内容。
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