
猶按摩。 漢 劉向 《說苑·辨物》:“ 子容 擣藥, 子明 吹耳, 陽儀 反神, 子越 扶形, 子遊 矯摩,太子遂得復生。”
《漢語大詞典》中對“矯摩”一詞的釋義包含兩個層面:其一指物理層面的矯正推拿手法,如《黃帝内經·素問》提及“導引按蹻”時,王冰注曰“矯摩百節”;其二引申為對事物偏差的修正,《朱子語類》用“如矯揉箭箶”比喻禮法對人性的規範作用。
該詞構詞法屬并列結構,“矯”取《說文解字》“揉箭箝也”的本義,強調外力修正;“摩”據《廣雅》訓“順也”,指循序調理。現代中醫學将“矯摩”納入手法治療體系,中國中醫藥出版社《推拿學》載其適用于脊柱小關節紊亂等病症。
“矯摩”是一個古代漢語詞彙,其含義在不同文獻中有以下解釋:
“矯摩”指按摩,是一種通過手法調理身體的治療方式。該詞最早見于漢代劉向的《說苑·辨物》,記載了子遊通過“矯摩”幫助太子恢複健康的故事。
在《說苑·辨物》中,描述為:“子容搗藥,子明吹耳,陽儀反神,子越扶形,子遊矯摩,太子遂得複生。” 這裡的“矯摩”與搗藥、吹耳等醫療手法并列,明确指向按摩療法。
部分現代詞典(如)提到“矯摩”有“修飾過分、矯飾虛僞”的引申義,認為其源自《易經》中修正偏差的含義。但此解釋在古籍中缺乏直接例證,可能與“矯飾”“摩登”等詞混淆,需謹慎參考。
“矯摩”在主流文獻中多指傳統按摩療法,屬于古代醫療術語。關于“虛僞修飾”的引申義缺乏權威古籍支持,建議以漢代文獻中的原義為準。如需進一步考證,可參考《漢語大詞典》或《說文解字》等工具書。
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