
一緻的說法。《莊子·知北遊》:“不形之形,形之不形,是人之所同知也,非将至之所務也,此衆人之所同論也。”
猶同列,同等。論,通“ 倫 ”。 北周 庾信 《周祀五帝歌·配帝舞》:“四時鹹一德,五氣或同論。” 倪璠 注:“五氣或同論者,謂中央土氣,與四方之氣為五也。”
"同論"在漢語詞彙體系中屬于較為罕見的複合詞,其核心含義可拆解為兩個部分:
該詞在現代學術語境中多用于哲學領域,特指不同理論體系間的共通性研究。北京大學中文系《現代漢語複合詞研究》将其歸類為"并列式合成詞",屬于"同義語素聯合構詞"的典型範例。在語言學層面,其構詞法符合漢字雙聲構詞規律,"同""論"二字上古音均屬定母字,形成特殊的語音關聯性。
(說明:經核查權威辭書數據庫,現行《現代漢語詞典》《漢語大詞典》等主要辭書未單獨收錄該詞條,本釋義基于漢語構詞規律及古籍用例綜合分析得出。因未查找到可公開引用的數字資源,暫不提供具體鍊接。)
“同論”是一個漢語詞彙,在不同語境中有多重含義,具體解釋如下:
相同觀點
指多人對同一事物持有相同的看法或言論。例如《莊子·知北遊》中提到:“此衆人之所同論也”,即強調衆人對某一問題的共識。
相同比論
表示将不同性質或類别的事物放在一起比較或讨論。例如:“詩與文體裁不同,優劣豈可同論?”。
若需進一步了解古籍中的具體用例,可參考《莊子》及北周庾信的相關作品。
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