(1).徹底拒絕或戒絕。 唐 韓愈 《唐故虞部員外郎張府君墓志銘》：“ 徐州 使拜章，請為判官，授協律郎。 孝權 始不痛絶，詔下大悔，即詐稱疾，不言三年。”如：勵志痛絕惡習。
(2).悲痛到極點。《花月痕》第六回：“那壁廂人間痛絶，這壁廂仙家念熱，兩下裡癡情恁奢！” 清 孫枝蔚 《甲申述憂》詩：“痛絶車書與形勝， 關 西還有幾州存。” 清 王瑞蘭 《＜湘煙小錄＞題辭》：“不虞曇花現影，落葉歸根，遽折連枝，使人痛絶。”
(3).痛恨到極點。 清 譚嗣同 《仁學》三五：“夫西人之入 中國 ，前此三百年矣。三百年不駭詫以為奇，獨 湘 軍既興，天地始從而痛絶之。”
“痛絕”一詞根據不同語境有三種主要含義，以下為詳細解釋：
徹底拒絕或戒絕
指對某種行為、習慣的堅決抵制。例如韓愈在《唐故虞部員外郎張府君墓志銘》中記載的“勵志痛絕惡習”，意為下決心戒除不良習慣。這一用法強調态度上的決絕，常見于描述改過自新或抵制誘惑的場景。
悲痛到極點
多用于表達極度的情感創傷。如清代小說《花月痕》中“人間痛絕”形容生離死别的哀恸，清代詩人孫枝蔚的詩句“痛絕車書與形勝”則暗含對國家局勢的悲怆。此義項常見于文學作品中渲染強烈悲傷情緒。
痛恨到極點
表達對人或事的強烈憎惡，近義詞為“深惡痛絕”。例如清代譚嗣同《仁學》中用“天地始從而痛絕之”批判外來侵略，突顯憤恨之情。該用法多用于批判性語境，強調道德或情感上的排斥。
補充說明：
建議在文學創作或正式文本中，可通過具體語境明确其指向，避免歧義。
痛絕（tòng jué）一詞是由“痛”和“絕”兩個字組成。痛指身體或心理上的疼痛，而絕表示斷絕、終止的意思。因此，痛絕可以理解為痛苦到極點，無法忍受或持續下去，達到了終止疼痛的境地。
痛絕的“痛”字是由疒（病）和甬兩個部首組成，“病”表示疾病，而“甬”表示醫生巡視病房。筆畫數為疒（5畫）+甬（6畫）=11畫。而“絕”字的部首是絞，表示線的交織和絞結。該字的筆畫數為纟（3畫）+截（4畫）=7畫。
痛絕是現代漢語詞彙，形容一種劇烈的痛苦。該詞最早出現于明代的文言文中，意義與現代基本一緻。繁體字為「痛絕」。
在古代漢字書寫中，痛絕的寫法略有不同。以《康熙字典》為例，痛字的古時寫法為「痛」，絕字的古時寫法為「絕」。古時候所用的字形和現代略有差異，但意義相近。
1. 他承受了巨大的痛苦，幾乎已經到了痛絕的地步。
2. 這位畫家将自己内心深處的痛苦透過作品表達得淋漓盡緻，令人痛絕。
組詞：疼痛、痛苦、劇痛
近義詞：劇烈、病痛、悲痛
反義詞：安詳、舒適、愉悅
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