(1).相傳 北魏 高祖 嘗宴侍臣于 清徽堂 ，日晏，移于 流化池 芳林之下。 高祖 曰：“觴情始暢，而流景将頽，竟不盡適，戀戀餘光，故重引卿等。”因仰觀桐葉之茂，曰：“‘其桐其椅，其實離離，愷悌君子，莫不令儀’，今林下諸賢，足敷歌詠。”遂令黃門侍郎 崔光 讀暮春群臣應诏詩。事見《魏書·彭城王勰傳》。後遂以“題葉”為詠暮春群臣相聚宴飲的典故。 唐 杜牧 《題桐葉詩》：“江樓今日送歸燕，正是去年題葉時。”
(2).見“ 題紅葉 ”。
“題葉”是一個具有文學典故的詞彙，其含義可從以下兩個層面解釋：
源自北魏時期的曆史事件。據《魏書·彭城王勰傳》記載，北魏高祖曾在清徽堂宴請侍臣，日暮時移席至流化池旁的芳林下，并即興引用《詩經》中“其桐其椅，其實離離”等詩句，表達對群臣才德的贊賞，後令黃門侍郎崔光誦讀暮春應诏詩。這一場景被濃縮為“題葉”，成為詠歎暮春群臣雅集宴飲的文學典故。
在詩歌中，“題葉”常被用作意象，例如唐代詩人杜牧的詩句“江樓今日送歸燕，正是去年題葉時”，暗含以葉為媒介寄托情感的意境。部分文獻（如、2）提到其可能與“題紅葉”的傳說相關，即古代文人借紅葉題詩傳情達意，但此關聯需結合具體語境分析。
建議結合具體文獻或詩句進一步分析其象征意義。
《題葉》是一個漢字詞語，意思是在某物上題寫句子或文字。通常用來描述在書籍、字畫、文房四寶等物品上題寫詩句、名言等語句的行為。
《題葉》的拆分部首是“頁”（頁部首），它是一個獨立的漢字。
《題葉》的總筆畫數為11畫，每一個筆畫都組成了最終的漢字。
《題葉》這個詞的來源可以追溯到古代文化，而現代漢字以繁體字呈現。繁體字的寫法為「題葉」。在繁體字版本中，“葉”字采用了傳統的葉字寫法，筆畫相對較多。
在古代漢字書寫中，題葉的寫法與現代有所不同。古代的寫法是「題葉」，根據曆史文獻記載，葉是古代同「葉」字通用的寫法，意為植物的葉子。後來，受到繁簡體字的影響，現代漢字采用了「葉」字的簡化寫法。
1. 他在那本書的扉頁上題寫了一段飽含深情的話。
2. 大師揮毫在宣紙上題寫，縱覽千古，撩動心靈。
組詞：題字、題詩、題名、題跋
近義詞：題字
反義詞：擦除、塗抹
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