補過誤，察得失。《左傳·襄公十四年》：“自王以下，各有父兄子弟，以補察其政。” 杜預 注：“補其愆過，察其得失。”《史記·周本紀》：“故天子聽政，使公卿至於列士獻詩……近臣盡規，親戚補察。” 張守節 正義：“言親戚補王過失，及察是非也。”《三國志·吳志·駱統傳》：“ 統 志在補察，苟所聞見，夕不待旦。”
補察（bǔ chá）是漢語中一個具有特定文化内涵的複合詞，其核心含義指通過監察與匡正，彌補政令或行為的缺失。該詞源于古代政治語境，強調對施政疏漏的監督與修正機制，多見于典籍文獻。以下從釋義、字源、用例及權威參考角度詳細解析：
基本釋義
“補”意為填補、修正不足，“察”意為審視、監督。合指通過細緻監察發現弊端，進而采取措施糾正疏漏，尤指君主或執政者聽取民意以改進治理。《說文解字》釋“補”為“完衣也”，引申為修補缺陷；“察”為“複審也”，強調反複審視。
引申内涵
在政治哲學中，“補察”體現“民本思想”，如《左傳·襄公三十一年》子産論“防川”之喻，主張開放言路以“補察其政”，避免積弊成患。此概念與“納谏”“拾遺”相關，共同構成傳統治理中的糾錯機制。
《國語·周語上》
“故天子聽政，使公卿至于列士獻詩……庶人傳語，近臣盡規，親戚補察。”
此處“補察”指親屬通過監督君主言行以彌補其過失，體現内部監督機制。
白居易《策林·納谏》
“開不諱之路，以通下情；順補察之心，以安衆望。”
強調統治者需主動接受批評，通過“補察”順應民心，鞏固統治合法性。
《漢語大詞典》（第二版）
定義：“補過察失。謂匡正過失。” 收錄于第9卷第126頁，上海辭書出版社，2022年。
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《古代漢語詞典》（商務印書館）
釋義：“補救和監察。指臣子對君主的過失進行規勸。” 強調其在君臣倫理中的功能性角色。
《中國哲學大辭典》（上海辭書出版社）
從政治哲學角度闡釋，将“補察”歸類為“治國方略”，體現儒家“仁政”思想中對民意反饋的重視。
現代漢語中，“補察”的使用頻率較低，多見于研究古典文獻或曆史政治的學術語境。其核心精神可類比當代“監督機制”“政策反饋”等概念，但需注意古今語境差異，避免直接套用。
“補察”是一個漢語成語，其含義和用法可從以下幾個方面解析：
由“補”（補充、彌補）和“察”（觀察、審察）組合而成，字面意為補充觀察或進一步調查，引申為通過彌補疏漏、審察細節來全面了解事物真相或糾正過失。
該詞最早見于《國語·周語上》：“庶人傳語，近臣盡規，親戚補察，瞽史教誨。”此處指親屬通過彌補君主過失、明察政事得失來輔佐治國。類似用法還出現在《左傳》《史記》中，如《史記·周本紀》提到“親戚補察”，張守節注解為“補王過失，察是非”。
多用于文學或學術語境，形容對事物的深入核查與完善。例如雜文“補察時症，洩導人情”即指通過細緻觀察來反映社會問題。
該詞融合了“修正”與“審辨”的雙重含義，常見于描述政治、社會領域的監督與完善機制。如需進一步了解古籍原文，可參考《國語》《史記》等文獻。
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