天鹿的意思、天鹿的詳細解釋

天鹿的解釋

傳說中靈獸名。一名天祿。《漢書·西域傳上·烏弋山離國》“有桃拔、師子、犀牛” 唐顔師古注引孟康曰：“桃拔一名符拔，似鹿，長尾，一角者或為天鹿，兩角者或為辟邪。”《宋書·符瑞志下》：“天鹿者，純靈之獸也。五色光耀洞明，王者道備則至。”參見“ 天祿 ”。

天的解釋天 ā 在地面以上的高空：天空。天際。天罡（北鬥星）。天淵（上天和深淵，喻差别大）。天馬行空（喻氣勢豪放，不受拘束）。在上面：天頭（書頁上面的空白）。氣候：天氣。天冷。季節，時節：冬天。日，一
鹿的解釋鹿 ù 哺乳動物，四肢細長，尾短。雄鹿頭上有樹枝狀的角。毛多為棕褐色，有的有花斑或條紋。聽覺和嗅覺都很靈敏。種類很多，常見的有梅花鹿、水鹿、白唇鹿、馬鹿等。方形的糧倉：“市無赤米，而囷鹿空虛。” 粗

天鹿是中國古代神話體系中的祥瑞之獸，其釋義可從三方面解析：

一、詞源考據該詞最早見于漢代典籍，《漢書·西域傳》記載"烏弋國有桃拔、師子、犀牛"句下顔師古注："桃拔一名符拔，似鹿長尾，一角者或為天鹿"。《說文解字》釋"鹿"字時提及"天鹿者，純善之獸也"，印證其祥瑞屬性。

二、文化象征作為"四靈"體系的補充形象，天鹿在建築裝飾中常與辟邪成對出現。北京故宮太和殿前的銅獸群中，天鹿造型前肢踏雲紋，角作靈芝狀，象征"天降福祿"。道教典籍《雲笈七籤》将其列為西王母座駕，體現仙界坐騎的神聖性。

三、語義流變該詞在曆史演變中産生兩種解釋體系：一作"天祿"，與貔貅并稱招財神獸；二作"白鹿"，如《宋書·符瑞志》載"白鹿，王者明惠及下則至"。唐代以後逐漸融入麒麟意象，明清時期演變為宮殿鎮獸的固定造型。

天鹿是中國古代傳說中的一種靈獸，其含義可從以下多角度解析：

一、基本定義與形象天鹿（又稱天祿）最早見于《漢書·西域傳》，形似鹿而獨有一角，被視為西域傳入的祥瑞之獸。其名稱由“天”（象征神聖）與“鹿”（象征祥瑞）組成，在《宋書·符瑞志》中被描述為“純靈之獸”，需君王德政完備時才會出現。

二、文化象征與曆史記載

三、語言與成語中的引申義在漢語語境中，天鹿被引申為對高尚品德或卓越才能的比喻。例如：

四、與相關神獸的關聯天鹿常與辟邪并提，二者同屬“桃拔”（符拔）類神獸，區别在于：

天鹿既是具象的祥瑞靈獸，也是中華文化中德政與美德的符號，其形象與寓意在曆史、藝術、文學中均有深遠影響。