桃李不言，下自成行的意思、桃李不言，下自成行的詳細解釋

桃李不言，下自成行的解釋

同“ 桃李不言，下自成蹊 ”。行，路。 晉 潘嶽 《太宰魯武公诔》：“桃李不言，下自成行；德之休明，沒能彌彰。”

詞語分解

• 桃李的解釋 桃花和李花;比喻栽培的後輩和所教的門生;喻人的青春年少;喻争榮鬥豔、品格低下的小人庸人詳細解釋.桃花與李花。《詩·召南·何彼襛矣》：“何彼襛矣，華如桃李。”後因以“桃李”形容貌美。 唐 張說 《崔
• 成行的解釋 指旅行、出訪等出發上路;啟程旅行年底恐難成行詳細解釋準備起行；動身。《左傳·襄公十年》：“諸侯既有成行，必不戰矣。”《宋書·王僧達傳》：“時 南郡王 義宣 求留 江陵 ，南蠻不解，不成行。” 清

專業解析

“桃李不言，下自成行”是一則漢語成語，原句出自《史記·李将軍列傳》中的“桃李不言，下自成蹊”。其本義指桃樹、李樹雖不會主動招引人，但人們因喜愛其花果，自然在樹下踩出小路，後引申為比喻品德高尚、真誠笃實之人，無需自我宣揚便能感召他人，亦暗含“事實勝于雄辯”的哲理。

從漢語詞典角度解析：

1. 字詞本義

   “桃李”指桃樹和李樹，均為中國常見果樹；“不言”即不主動發聲；“下”指樹下空間；“自成行”原為“自成蹊”（“蹊”指小路），後衍生出“成行”的用法，形容衆人自發聚集形成的行列。該成語通過自然意象，傳遞“以德服人”的處世之道。

2. 文化引申

   據《漢語成語大詞典》釋義，此成語強調内在品質的重要性，與《禮記》“君子必慎其獨”思想相通。古人常以桃李比喻優秀人才或高尚德行，如《資治通鑒》中“天下桃李，悉在公門”即形容德高望重者門生衆多。

3. 現代應用

   《現代漢語規範詞典》指出，該成語多用于贊揚不尚虛名、以行動赢得尊重的人物，例如教育者以自身風範引導學生，或企業以優質産品獲得市場認可。

文獻參考來源：

• 司馬遷《史記·李将軍列傳》（中華書局點校本）
• 漢語大詞典編纂處《漢語成語大詞典》（商務印書館）
• 李行健主編《現代漢語規範詞典》（外語教學與研究出版社）

網絡擴展解釋

“桃李不言，下自成行”是一個漢語成語，其核心含義是：有德行或才能的人無需自我宣揚，自然會因自身的美好品質而吸引他人，獲得認可。以下是詳細解析：

一、基本釋義

• 字面意思：桃樹和李樹不會主動說話，但它們的果實成熟後，人們會不自覺地聚集在樹下，形成一條小路（“行”指小路或行列）。
• 比喻義：真正的才華與品德無需刻意宣揚，自然會被人感知和追隨。

二、出處與演變

1. 原始出處：
   最早可追溯至《史記·李将軍列傳》的諺語“桃李不言，下自成蹊”（“蹊”即小路），後衍生出“下自成行”的版本。
2. 文獻引用：
   晉代潘嶽在《太宰魯武公诔》中寫道：“桃李不言，下自成行；德之休明，沒能彌彰。”進一步強化了以德服人的内涵。

三、用法與延伸

1. 適用場景：
   • 用于贊美謙遜、注重實際行動的人；
   • 強調身教重于言傳的教育理念。
2. 近義表達：
   “實至名歸”“德高望重”等，均突出内在品質的自然影響力。

四、讀音與辨析

• 拼音：táo lǐ bù yán, xià zì chéng háng（“行”此處讀háng，指行列或小路）；
• 易混淆版本：部分文獻中“行”作“蹊”（xī），但含義相通。

五、現代啟示

這一成語提醒人們：真正的價值在于内在修養而非外在标榜。無論是個人成長還是領導力培養，都應注重“以德立身，行勝于言”的準則。

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