
(1).佛教指返归真如的理性。 唐 李华 《扬州司马李公墓志铭》:“味道於 老 庄 ,还性於禪慧。”
(2).苏醒;死而复生。
"还性"一词在现行权威汉语词典中暂未作为独立词条收录,但其构成可拆分解析,并存在相关学术讨论。从构词法角度分析:"还"表示回归、恢复(《现代汉语词典》第7版),"性"指人或事物的本质属性(《辞海》第7版)。组合后多用于哲学语境,特指通过修养回归本真状态,如《庄子·缮性》所述"反其性情而复其初"的修身理念。
在宗教典籍中,《云笈七签》卷九十四有"还性摄情"的修炼方法,强调通过内观摒除外欲,恢复先天纯真之性。现代新儒家学者牟宗三在《心体与性体》中,将此概念引申为道德主体性的重建过程。
需要注意的是,该词在语言学范畴属于非高频词汇,主要见于传统文化研究领域。实际使用时需结合具体语境,避免与现代常用词汇"还原性""还原反应"等科学术语混淆。
“还性”是一个多义词语,其含义需根据发音和语境区分:
一、读作 huán xìng(ㄏㄨㄢˊ ㄒㄧㄥˋ)
基本含义:指人的本性难以改变,最终会自然表露。
详细解释:
二、读作 hái xìng(ㄏㄞˊ ㄒㄧㄥˋ)
佛教术语:指返归真如(佛教最高真理)的理性状态。
引申含义:
古籍引用:
唐代李华在《扬州司马李公墓志铭》中写道“味道於老庄,还性於禪慧”,体现佛教与道家思想的融合。
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