
指 孔子 。 宋 苏轼 《刘壮舆长官是是堂》诗:“当为 感麟翁 ,善恶分錙銖。”参见“ 感麟 ”。
“感麟翁”是中国古代文献中对孔子的一种尊称,其内涵与“获麟”典故密切相关。据《春秋》记载,鲁哀公十四年(公元前481年)狩猎时捕获麒麟,孔子认为祥兽非时而出,象征道义不彰,遂感叹“吾道穷矣”并终止《春秋》编撰。该典故在后世引申出三层核心释义:
一、词源考据 “感麟”特指孔子因麒麟事件产生的哲学感悟,“翁”为对长者的敬称。汉代《公羊传》何休注将此事件与孔子作《春秋》直接关联,奠定了该称谓的历史依据。
二、文化象征 唐代司马贞《史记索隐》称:“仲尼感麟而忧,遂作《春秋》”,将孔子塑造成通过历史书写延续道统的哲人形象。宋代理学家朱熹在《四书章句集注》中强化了这一象征意义,认为“感麟”标志着儒家道统传承的关键节点。
三、学术定位 《汉语大词典》(第二版)将其定义为:“指孔子。因传说孔子作《春秋》,至获麟绝笔,故称。”现代学者李泽厚在《中国古代思想史论》中分析,该称谓体现了儒家“天人感应”思想与历史书写的深度融合。
该词汇常见于古典诗文,如元代杨维桢《麒麟砚》有“感麟翁后笔无踪”之句,印证了其在传统文化中的特殊地位。
“感麟翁”是一个汉语词汇,其含义和背景可综合以下信息解释:
感麟翁特指孔子,源自《春秋公羊传注疏》中“哀公十四年”的典故。据记载,孔子修订《春秋》时,因鲁哀公十四年“西狩获麟”事件而感慨停笔,后世遂以“感麟翁”代称孔子。
“麟”指麒麟,古代象征祥瑞的神兽。相传鲁哀公猎获麒麟,孔子认为麒麟出现非时,预兆天下将乱,因而感叹“吾道穷矣”,并终止了《春秋》的编撰。这一事件成为孔子晚年重要经历,故后人以“感麟翁”尊称他。
宋代苏轼在《刘壮舆长官是是堂》诗中写道:“当为感麟翁,善恶分锱铢”,借孔子严谨区分善恶的品质,赞颂友人的德行。
部分资料(如)提到该词可泛指对名人的仰慕,但主流解释仍聚焦于孔子。需注意语境差异,避免混淆。
“感麟翁”是孔子因“获麟绝笔”典故而得的雅称,体现了后世对其历史贡献与人格的崇敬。如需进一步考证,可查阅《春秋公羊传注疏》或苏轼诗文注解。
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