利用厚生的意思、利用厚生的详细解释
利用厚生的解释
《书·大禹谟》:“正德、利用、厚生,惟和。” 孔 传:“正德以率下,利用以阜财,厚生以养民,三者和,所谓善政。”后因称物有所用、民有所养为“利用厚生”。 唐 杨炯 《益州温江县令任君神道碑》:“ 齐景公 之利用厚生,有马盈於千駟。” 清 薛福成 《筹洋刍议》:“知古圣人经纬天下,所以为斯民利用厚生者,筹之盖详。” 郭沫若 《学术工作展望》:“科学的基本要求是利用厚生,为人民服务。”
词语分解
- 利用的解释 ∶利于发挥效用充分利用利用废料 ∶设法为己所用利用矛盾详细解释.谓物尽其用;使事物或人发挥效能。《书·大禹谟》:“正德,利用,厚生,惟和。” 孔 传:“利用以阜财。” 孔颖达 疏:“利用者谓在上节俭
- 厚生的解释 富裕人家的生活正德、利用、厚生、惟和。;;《书;大禹谟》详细解释.使人民生活充裕。《书·大禹谟》:“正德,利用,厚生,惟和。” 孔颖达 疏:“厚生,谓薄征徭,轻赋税,不夺农时,令民生计温厚,衣食丰足
专业解析
"利用厚生"是一个源自中国古代典籍的成语,具有深厚的文化内涵。其核心含义可解析如下:
一、词义解析
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字面构成
- 利用:指充分开发、有效运用资源("利"指锋利、有效,"用"指使用、发挥效用)
- 厚生:意为使民众生活富足安康("厚"指丰厚、改善,"生"指生计、民生)
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完整释义
指通过合理开发自然资源,促进社会物质生产,最终实现改善民众生活、增进社会福祉的目标。强调资源利用与民生改善的辩证统一。
二、典籍溯源
该词最早见于《尚书·大禹谟》[来源:《汉语大词典》]:
"正德、利用、厚生,惟和"
此处将"利用厚生"与"正德"并列,作为治国三大纲领,体现儒家经济伦理思想——物质生产需以道德为基础,发展成果应惠及百姓。
三、思想内涵
- 资源观:主张"取物以时"的可持续利用原则,反对竭泽而渔[来源:《中国古代经济思想史》]
- 民生观:将物质生产与"养民""惠民"直接关联,如《左传》载:"民生在勤,勤则不匮"
- 治理观:被视为统治者责任,《孟子·梁惠王上》强调"制民之产"使民"乐岁终身饱"
四、现代价值
该理念与当代"可持续发展"(Sustainable Development)概念高度契合:
- 资源维度:呼应绿色经济理念,如《礼记》"草木零落,然后入山林"的生态智慧
- 社会维度:体现"发展为了人民"的治理导向,与"共同富裕"目标一脉相承
注:因未检索到可验证的在线词典链接,本文释义依据《汉语大词典》(商务印书馆2012版)、《辞源》(第三版)及《十三经注疏》典籍原文综合考订。建议查阅权威纸质辞书获取原始文献出处。
网络扩展解释
“利用厚生”是一个源自中国古代典籍的成语,以下是其详细解释:
一、基本含义
- 核心意义:指充分发挥物质资源的作用,使人民生活富裕。其中,“利用”强调物尽其用,“厚生”意为使民众生活丰足。
二、出处与背景
- 最早记载:出自《尚书·大禹谟》:“正德、利用、厚生,惟和。”意为端正德行、物尽其用、民生富足,三者协调统一,是古代治国的重要理念。
三、结构与延伸
- 词语分解:
- 利用:指有效开发资源,如《尚书》中“利用以阜财”(通过物用增加财富)。
- 厚生:出自“厚生以养民”,即改善民生、使民众富足。
- 现代应用:郭沫若曾以“科学的基本要求是利用厚生,为人民服务”阐释其现代意义,强调科学与民生的结合。
四、注意点
部分资料(如、4)将其误解为“利用他人善意谋私利”,这与原意相悖。正确含义始终围绕资源利用与民生改善,属于积极表述,需注意区分。
五、示例用法
- 古籍:“齐景公之利用厚生,有马盈於千駟。”(唐代杨炯文)
- 现代:“厚生省”(日本政府部门)名称即源自该成语,体现民生关怀。
如需进一步溯源或例句,可参考《尚书》原文及汉典等权威典籍。
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