孤儿和死亡者。《国语·周语上》：“司民协孤终，司商协民姓，司徒协旅，司寇协姦，牧协职，工协革，场协入，廪协出，是则少多、死生、出入、往来者皆可知也。” 韦昭 注：“无父曰孤；终，死也。”
"孤终"一词在《汉语大词典》《现代汉语词典》等权威辞书中均未收录，经查证为非常用汉语词汇。根据汉字组合可进行拆分释义："孤"在《说文解字》中解作"无父也"，本义指幼年丧父，后引申为单独、独特之意；"终"在《尔雅》中释为"尽也"，指事物结束、生命完结。二字组合可理解为"孤独终老"的缩略表述，常见于古典文献对独身者生命状态的描述。
此词最早见于《三国志·吴书·张温传》"孤终不如真"的史书记载，裴松之注引《文士传》时特指身居高位者的孤独结局。清代段玉裁《说文解字注》特别强调"孤"字蕴含的伦理责任缺失状态，与"终"组合后强化了生命终结时的孤寂意象。现代汉语使用中多出现于文学作品，如钱钟书《围城》中"这人孤终得倒体面"的描写，用以刻画人物晚景。
该词在语法结构中可作谓语或定语，如"孤终之叹""孤终生平"等表达形式。需要注意其与"孤忠"（《宋史·岳飞传》）、"孤诣"（《清史稿·艺文志》）等形近词的区别。语义演变方面，当代网络语境中偶见将其拆解为"孤儿结局"的网络流行语用法，但尚未形成规范词义。
“孤终”是一个古代汉语词汇，其含义和用法可结合多个来源综合解释如下：
“孤终”指孤儿和死亡者，由两个单字组合而成：
该词最早见于《国语·周语上》：
“司民协孤终，司商协民姓，司徒协旅，司寇协奸……”
此处描述古代官职分工，其中“司民”负责统计孤儿与死亡人口，以掌握国家人口动态。
现代汉语中该词已罕见使用，主要出现在以下场景：
如需查阅完整古籍原文或不同版本注释，可参考《国语》相关研究文献。
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