[Arhat] [佛教用语]∶梵语的音译,即得道者、圣者的意思。小乘佛教所理想的最高果位,佛果;也是对断绝了一切嗜好情6*欲、解脱了烦恼、受人崇拜敬仰的圣人的一种称呼。又叫“罗汉”
阿罗汉诺矩罗居震旦东南大海际雁荡山芙蓉峰龙湫。——宋·沈括《梦溪笔谈》
梵语Arhat的译音。小乘佛教所理想的最高果位。佛教亦用称断绝嗜欲，解脱烦恼，修得小乘果的人。《百喻经·入海取沉水喻》：“不如发心求声闻果，速断生死，作阿罗汉。” 唐 玄奘 《大唐西域记·迦毕试国》：“昔 健驮逻国 有阿罗汉，常受此池龙王供养。” 元 本 高明 《琵琶记·五娘到京知夫行踪》：“阿罗汉圣相威仪，比 雪山 三十六万亿佛。” 清 赵翼 《游金陵杂诗》：“ 灵山 五百阿罗汉，一个 观音 请客难。” 宋 陈善 《扪虱新话·王右丞画渡水罗汉》：“ 王右丞 作《雪里芭蕉》，盖是戏弄翰墨，不顾寒暑，今世传 右丞 所画渡水罗汉，亦是意也。而 山谷 云：‘阿罗皆具神通，何至拖泥带水如此。’”《西游记》第三六回：“不曾丢瓦抛砖伤佛殿，阿罗脸上剥真金。”
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阿罗汉（梵语：Arhat）是佛教术语，音译自梵文，在不同语境中有多重含义。以下是综合解释：
阿罗汉是梵语“Arhat”的音译，意为“应供”“杀贼”“无生”，指断尽一切烦恼、解脱生死轮回的圣者，为小乘佛教（南传上座部）修行的最高果位。
阿罗汉的修行路径属于“声闻乘”，即通过听闻佛法、修四圣谛（苦、集、灭、道）达到解脱。在大乘经典中，阿罗汉若发愿度众生，可回小向大，转入菩萨道。
如需更详细文献，可参考《汉典》《佛学大辞典》及南传佛教经典。
阿罗汉是佛教中的一个术语，意味着实现解脱、达到解脱的人。他们通过修行和精神觉醒，超越了世俗的痛苦和欲望，达到了彻底的解脱和内心平静。
阿罗汉的拆分部首是阝和⺆。它一共有六个笔画。
阿罗汉一词最早出现在佛教经典中，作为佛陀所授予达到解脱者的称号。
阿羅漢是阿罗汉的繁体写法。
在古代，阿罗汉的写法与现代稍有不同。具体写法可以参考古代的金石文和碑铭。
1. 他经过多年的修行，终于成为一位阿罗汉。
2. 阿罗汉的境界被描述为超越尘世的净土。
悟道、出世、精神觉醒。
解脱者、菩萨、佛陀。
凡夫俗子、痴迷、执著。
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